Суть Руми
Шрифт:
Нося подарок Друга - плащ из кожи,
Украшенный переплетеньем вен,
Знай, был тебе фонарь подарен тоже,
В ночь освещать дорогу перемен.
Будь вечной школой! Пусть фонарь не гаснет,
Укрытый этим кожаным плащём.
Но пусть неподалёку будет мастер,
Что ночь, как солнце, изгоняет днём.
Рубайат # 0033
ХРОМОЙ КОЗЁЛ
Ты видел коз, что топали к воде?
В конце хромой, задумчивый козёл,
С пучком колючек в грязной бороде,
С трудом тащился грустен и тяжёл ...
Сперва не разглядевший плутовства,
Теперь хохочет весело народ –
Напившись, стадо тянется едва,
А тот хромой козёл его ведёт!
* * *
Есть много способов вести дела -
Один послушен, а другой взбрыкнёт ...
Хромого же стратегия козла
К корням существования ведёт!
И если хочешь, чтобы похвала,
Твой день украсила, приятель мой,
Стратегии учись-ка у козла,
И стадо за собой веди домой.
Мeснави (3, 1114 - 1127)
"Благоразумный Твой Родитель"– Руми
ОБ ЭЛЕГАНТНОСТИ
Как происходит внезапное осознание окружающей нас красоты? Как в детстве, подобно озарению. Например, так я открыл для себя удивительных мадагаскарских меркатов во время
Всё необходимое нам богатство заключено в пределах осознаваемой сложности настоящего момента. Руми с потрясающей глубиной ощущает это изобилие и изливает благодарность за него водопадом поэтических шедевров!
Возможно, красота и ясность, которую Руми называет "разумом", и является той восхитительной закономерностью, которую исследуют и биологи и физики, и которая связывает воедино любую систему.
Как мистик, так и учёный занимаются изучением единой многослойной реальности: непостижимого и точного искусства существования.
ОТЕЦ РАЗУМ
Всё во Вселенной, что тебе знакомо, -
Явление единого закона.
Его благоразумный твой Родитель
Использует, как вдумчивый учитель.
Когда ведёшь себя неблагодарно,
Мир отвечает злобно и вульгарно.
Помиришься с Отцом, страшась позора,
Изысканные выступят узоры,
И всё тобой давно пережитое,
Воскреснет – близкое и дорогое.
* * *
Поскольку я влюблен в сей мир священный,
Не скучно мне в дарованной Вселенной.
Красот любуюсь вечным водопадом,
И гул их вод со мной не просто рядом,
Но проникает и в моё сознанье,
Определяя чувства и мечтанья.
Мелькают экстатические руки
Деревьев. Ветер напевает звуки,
Которым вторит вертящийся мистик,
И, как поэты, тихо шепчут листья,
Творя неповторимый строй метафор.
Уж бросил семена отважный пахарь
Во чрево чёрное. Но, коль вглядишься,
То проблески зеркальные водицы
Увидеть и под слоем чёрным можно ...
Теперь подумай, если осторожно
Раздвинуть все ненужные завесы,
Увидим что?! Кабы не мракобесы,
Да не царящее везде неверье,
Я рассказал бы более, поверь мне.
* * *
Есть предрассудок, что поэты могут
Грядущее узреть. Побойся Бога!
Послушай, что Отец нас учит - Разум:
– "Сын-Будущее не дарил ни разу
Папаше-Настоящему подарка."
Всё что имеешь - дня СЕГО запарка!
Лишь ЭТО! Глубочайшие желанья,
И тела нужды, и мечты сознанья
Исполнить силой ДАННОГО МГНОВЕНЬЯ
Способно лишь руки прикосновение.
Меснави (4, 3259 - 3270)
ФЛЕЙТА
Однажды Мастер с поля взял тростинку, очистил, высушил, и удалил ворсинки,
Прорезал девять дыр, как человеку, украсил и согрел и дал ей песни,
Она ж рыдает жалко, как калека, боль от разлуки приравняв к болезни.
И мастерства не ценит, хоть убейте, что жизнь дало ей новую, как флейте!
Рубайат, # 0612
СКРОМНОЕ ЖИТЬЁ
Не унижает скромное житьё,
Но наполняет мудростью познанья.
Ведь возвращенье к простоте твоё
Освободило время для исканья.
Ребёнку сказку сказывая, царь
Становится и сам на час ребёнком,
Но и играя, нам он – государь!
Лев остаётся львом, играя с львёнком.
Рубайат, # 0397
ХИЛАЛ
Теперь, когда ты качества Билала*
Смог оценить, послушай про Хилала,**
Который, как Иосиф благородный,
Стал конюхом, раз Господу угодно.
Знать, не случайно многие пророки
Шли в конюхи, пока не вышли сроки.
Хилал был утончённее Билала,
В учение влюблён и знал немало,
Достиг духовной чистоты алмаза,
И пребывал в той стадии экстаза
Духовного, подобно Моисею,
Что мог сказать: "Теперь не заробею,
И не остановлюсь в пути, покуда
Бурливых вод, что цвета изумруда,