Чтение онлайн

Эполетные татуировки наносятся на плечи.

Эполетные татуировки

Такие татуировки выполняют функции армейских эполет и погон. На них отражено, какое положение в преступной среде занимает человек, какие имеет заслуги и как он относится к своей работе.

Как правило, эполетными татуировками украшают себя самые уважаемые и искусные воры, которые стоят высоко на иерархической лестнице.

1. Несколько вариантов наплечных татуировок, выполненных в виде погон. Их носят воры-«отрицалы», пользующиеся немалым авторитетом.

Присутствующая на погонах аббревиатура SS говорит о том, что вор является не безжалостным грабителем, а преступником, который «сохранил совесть».

2. Это погоны «Полковника». Они накалываются для того, чтобы показать своего рода богемность обладателя, который может себе позволить работать только в тех случаях, когда у него появляется такое желание.

3. Погоны «Белая гвардия». Их следует трактовать следующим образом: «Не хочу работать и не буду».

4. «Прошел ЗУР». ЗУРом называется зона усиленного режима.

5. «Я – вор».

6. «Дави коммунистов, делашей, стукачей и сук».

7. «Закону воров не изменю», или «Авторитет».

8. «Вор в законе».

9. «Боец». Такую татуировку накалывают себе «каратели» – заключенные, которые по распоряжению «авторитета» принимают карательные меры по отношению к неугодным, то есть наказывают их посредством насильственного физического воздействия.

10. «Прошел дисциплинарный изолятор в ВТК».

«Отрицалами» в преступном мире принято называть матерых преступников, имеющих за спиной несколько судимостей. В своем кругу они безоговорочно признаются авторитетами и очень опасны для окружающих.

Во времена советской власти «отрицалы» являлись неофициальной оппозицией, которую несправедливо преследовали за политические убеждения. Многие татуировки «отрицалов» имеют политическую подоплеку. Так, например, нередко встречаются карикатурные изображения известных политических лидеров прошлого – таких, как Сталин и Ленин. Многие татуировки этого вида включают в себя изображения колючей проволоки, черепов, крестов, звезд и т. д.

Наколенные татуировки «отрицалов» наносятся на коленные чашечки. Все они так или иначе выражают протест против существующей власти и отказ следовать требованиям общества.

1. «Мне судья – один Бог».

2. «Я – избранник Бога на Земле».

3. Татуировка означает, что ее обладатель – анархист.

4. Татуировка сообщает, что ее обладатель – вор в законе.

5. Татуировка мусульманина. «Покорюсь только Аллаху».

Наколенные татуировки

Перстневые татуировки в преступной среде считаются классикой. Их носят с гордостью, и они часто выполняют роль своеобразных визитных карточек.

Перстневые татуировки обычно наносятся без принуждения, но бывают и исключения. Татуировки, символизирующие самые низкие, а потому унизительные ранги, накалываются насильно, чтобы при перемещении из одного места лишения свободы в другое осужденный не мог занять более высокое иерархическое положение, чем ему уже было присвоено.

Татуировки, нанесенные насильно, обычно удаляются заключенным после возвращения на свободу или же дополняются элементами и превращаются в другие, более невинные.

Перстневые татуировки носят не только мужчины, но и женщины, хотя и гораздо реже. Обычно их делают себе заключенные с большим стажем, при этом они во многом копируются с мужских вариантов.

Перстневые татуировки наносятся на фаланги пальцев в виде перстней.

Перстневые татуировки

Ниже перечислены их основные разновидности и указаны значения:

1. «Был в местах лишения свободы». Эта татуировка носит чисто информативный характер. Ее может нанести себе любой человек, когда-либо побывавший в местах лишения свободы.

2. «Загубленная юность». Такую татуировку наносят преступникам, которые отбывали срок заключения в местах лишения свободы в молодости.

3. «Отсидел срок звонком». Это говорит о том, что заключенный, носящий данную татуировку, отсидел в исправительном учреждении весь назначенный ему срок лишения свободы, не был амнистирован или освобожден досрочно. С таким человеком при общении следует вести себя осторожно, разговаривать, используя минимальное количество жаргонных слов, особенно если нет полной уверенности в их значении.

4. «Судим за убийство или нанесение тяжких телесных повреждений». Люди, носящие такую татуировку, бывают двух типов. Одни могут являться действительно жестокими убийцами, с которыми нужно общаться, соблюдая осторожность. Другие же могли совершить преступление в состоянии аффекта, а в реальной жизни отличаться тихим и миролюбивым характером. В этом случае правильной линией поведения будет демонстрация умеренного дружелюбия и вежливые, но не слишком вычурные манеры.

5. «Судим за разбой». С людьми, носящими эту татуировку, следует вести себя поосторожнее, не пытаться представить себя как крутого авторитета, но и не давать себя в обиду. Лучше всего общаться с осужденными, носящими такой рисунок, с позиции умеренной силы. Если на вас напали – дайте отпор, но сами в драку не лезьте без необходимости.

6. «Судим за грабеж». Обычно люди, занимающиеся грабежом, несколько трусоваты. Они с готовностью нападают на беззащитную жертву, но атаковать срезу несколько человек в одиночку не осмеливаются. Общаться с ними следует с позиции уверенной силы, но не вызывающе. Если ваш сосед по камере носит эту татуировку, постарайтесь поменьше играть с ним в азартные игры, дразнить или делать объектом насмешек. Помните, преступники, промышляющие грабежом, могут испугаться прямого конфликта, но всегда будут готовы ударить в спину.