Суть Руми, Колман Баркс

Суть Руми

на обложку

Колман Баркс

Шрифт:

Словно дождём надел феллаха.

Мистерия всерождества

Сокрыта во глубоких водах.

Идею в муках торжества

Рождая, стражду, бабой в родах.

Земля, рожая, вопиёт:

– "Свидетельствую Правду Божью!"

Но птичка с дерева падёт,

И аспид ждёт, охвачен дрожью. *

* * *

Как говорил нам Мухаммад,**

Сравнив с верблюдом правоверных:

– "Верблюд хороший - людям рад".

ХолИт его хозяин верный.

А коль стреножит, только чтоб

Он не удрал зимой в пустыню.

Весной же облегчает горб,

Дабы не предавать унынью.

Даёт верблюду танцевать,

Сняв недоуздок и корзины,

Траву рождает почва-мать

И пляшет по траве скотина.

* * *

Родятся разные цветы,

Но видимое царство цвета,

И всё, что выдумаешь ты,

Единым солнышком согрето!

И как ни прячутся они

В глубинах, мы упорным роем,

Сегодня, в будущие дни,

Другие жемчуга откроем!

___________________

* Исламская притча: птица – человек, ветвь, на которой он сидит - его земная жизнь, а змея, сидящая под ней - могила.

** Хадис.

Диван Шамса Тебризи, # 3048

СОЗДАЙ СВОЮ ЛЕГЕНДУ

Легенды все мы слышали об этом:

Про юношу, не спавшего в ночи,

Чтобы увидеть зарожденье света.

Про силача, кто дрыхнул на печи.

Был жаждущий, кто разыскал родник,

Но обманулся лунным отраженьем.

И мореход, кто в океан проник,

Ночных сирен не соблазнившись пеньем.

Ослеп от горя старина Якуб,

Но вдруг прозрел, чалму понюхав сына.

Ведро - набрать воды - спустили в сруб,

А подняли - Египту властелина.

За хворостом подался Моисей,

Вернулся же с огнём, в звездАх горящим.

Христа укрыли в яслях. Царь - злодей

Спасителя не ткнул мечом разящим.

Разрезал рыбу мудрый Соломон,

И отыскал внутри кольцо златое.

Омар, не шёл к Пророку на поклон,

Убить желал, но подружились двое.

Раз нищий, лёгший спать среди руин,

Проснулся побогаче падишаха.

«Гони оленя средь своих равнин!»*

Как устрица, жемчУг твори из праха!

* * *

Довольно слушать сказки про других!

Легенду о себе поведай миру,

Без объяснений сложных и пустых,

Скажи нам притчу, басню иль сатиру!

Скажи бесхитростно: "Открыли Мы" **

И начинай свой путь навстречу Шамсу.

Сначала медленно, как выход из тюрьмы,

Потом наступит ощущенье транса!

И бросишь ты тяжелые костылья,

Чтобы взлететь на обретённых крыльях!

Диван Шамса Тебризи, # 0598

_________________________

* Легенда об эмире Ибрахиме ибн Адаме из Балха (ум. 783 Р.Х.)

В древнем Балхе встретились Зороастризм, Буддизм, Христианство и Ислам и породили удивительный синтез. Балх рожал гениев два тысячелетия - от Заратустры до Руми, пока не был разрушен и вырезан Чингизом. Эмир Ибрахим - человек, в минуту прозрения променявший своё внешнее царство на внутреннее, как Будда Гаутама. Вот, что случилось с Ибрахимом, согласно Руми:

– "Эмир на охоте погнался за оленем, оторвавшись от свиты. Вдруг олень заговорил: "Ты не создан для этой охоты. Моё тело не создано из материи, поэтому ты не сможешь его добыть. Но предположим, что Я дам тебе Себя схватить, будет ли этого тебе достаточно?" Ибрахим понял с Кем имеет дело, заплакал, спешился и, увидев поблизости пастуха, обменял коня, богатую одежду и оружие на его стадо. Вместо оленя, Ибрахим преследовал Бога!

Все планы подлежат ревизии. Бог стоит между человеком и объектами его желаний. Преследуя желания, можно упустить Бога" (Руми, Духовная Беседа # 44).
– Прим. перев. на русск. яз.

** Коран (3 : 44; 11 : 49).
– Прим. перев. на русск. яз.

СEГОДНЯ НЕТ В КАЛЕНДАРЕ

Весною к небу тянется живое -

Платан гигантский, семечко простое ...

И мы взрастаем в этом дивном мире,

Под нежную мелодию на лире.

Вязь мудрых слов по краю общей чаши:

– "Твои тела и души, а не наши"

Мы пьём вино не влажными губами,

Сны видим наяву, а не ночами.

Прижми горячий лоб к холодной чаше,

Решаются сегодня судьбы наши.