Чтение онлайн

— А силу где брать?

— В храме, конечно, мастер. Вспомните, при последнем большом молении во славу нашего бога, после победы над врагом, мы зарядили все амулеты полностью. Много энергии получил наш бог в этот день, но и многое просто рассеялось без цели, слишком велико было ее количество. Бесхозная энергия, которую мы могли использовать во благо нашего народа, просто улетучилась. Сделать новые амулеты-накопители не проблема, и если мы получим сотню бойцов из слабоодаренных людей, то сможем провести в столице внеочередное славление нашего бога, и зарядить амулеты. Представьте, идут войска рахдонов, а среди них жрецы. В засаде сидит один боец с заряженным амулетом и наносит неожиданный удар. Многого он не сделает, но нескольких вражеских жрецов уничтожит.

— Ты понимаешь, что это смертники? — гневно сказал Хайтли Дортрас, повысив голос. — Ты хочешь, чтобы мы распоряжались жизнями людей как разменными пешками в своей игре? Чем тогда мы будем отличаться от рахдонов, Фриге? Вдумайся, что ты предлагаешь!

— Мастер, — заложив руки за спину, Нойм подошел к ограждению балкона, повернулся и взглянул Верховному Жрецу прямо в глаза, — каждый из нас, жрецов Белгора, готов пожертвовать своей жизнью, и я сам готов пойти на это дело, устроить засаду на адептов Ягве. Однако, почему мы думаем о наших соотечественниках так плохо? Что это, может быть спесь, или мы считаем, что тот, кто не прикоснулся к силе нашего бога-прародителя, не умрет с честью за свою родину и не пожертвует самым ценным, что у него есть — жизнью? Нет и еще раз нет, мастер. Мы видели под Стальгордом как обычные штангордцы бились за свою землю и умирали, так что это не вопрос. В своем труде о новых методах ведения войны с применением магии, я указал, что в проведении подобных акций, должны участвовать только добровольцы.

— Возможно, ты и прав, Фриге, — устало произнес Хайнтли Дортрас. — Сегодня ночью соберется совет высших иерархов нашего культа, и твои предложения будут рассмотрены.

— Верховный, мы с вами знаем, что ваш голос решает все. Что вы скажете?

— Пока, — старый жрец смежил веки, — я еще не определился. Иди, Фриге, ответ ты получишь завтра.

Фриге Нойм уважительно склонился и направился во внутренние помещения храма, в комнату отведенную ему под жилье. В столице все жрецы еще не имеющие семьи, жили и работали только здесь, так было заведено с самых древних времен, и Нойм исключением не был.

Подходя к своему жилищу, он увидел, что в коридоре возле его двери кто-то стоит. Подойдя ближе, он узнал своего старого товарища Манфреда Киртана и поприветствовал его:

— Здрав будь, Манфред, меня ожидаешь?

— Да, — тот кивнул головой. — Кто делом бури сейчас занимается?

— По прежнему я, только их на волю отпустили, и теперь мы только издалека за ними наблюдаем через норгенгордских служителей.

— Хорошо, надо поговорить, Фриге.

— Проходи, — Нойм распахнул дверь.

Жрецы вошли в стандартную и небольшую комнату, сели за стол у окна, выходящего во внутренний двор храма, и Манфред спросил:

— Ты ведь в курсе, что пока ты был в Эльмайноре, именно я занимался их некоторым ознакомлением с основами магии и волошбы?

— Конечно, — подтведил Фриге.

— Так вот, после того как они покинули столицу, по поручению Верховного я продолжил отслеживать их родословную и собирать по архивам все, что только можно было нарыть относительно бури.

— А мне, почему ничего не говорил? Это что, недоверие ко мне со стороны Хайнтли Дортраса? — Нойм напрягся и крепко стиснул кулаки.

— Нет, — Манфред пожал плечами. — Интересной информации не было, точнее, она в единое целое никак не складывалась, так, рваные куски какие-то. Опять же война, не до того, было, времени ни на что не хватало. Сейчас кое-что появилось, вот и зашел к тебе.

— Ну, ладно, говори, что интересного узнал.

— По большому счету ничего нового, просто поговорить хотел и посоветоваться. Как известно, бури в мире Тельхор были всегда, но за пределы своего сообщества они выходили редко, и про них мало что известно. Вот и эти трое, сколько работал с ними, а для меня они так и остались чем-то непонятным и странным. Это какая-то природная аномалия среди людей, но в то же время очень закономерная. Ты помнишь трактат великого медикуса Болейраса из Фергона?

— Что-то такое, очень смутное и далекое, — Нойм неопределенно покрутил пальцами. — Напомни.

— Так вот, Болейрас утверждал, что в теле каждого человека, существуют некие защитные организмы, которые его излечивают. Например, рана на теле. Кровь останавливается сама и поверх раны возникает защитная пленка, которая превращается в корку, а со временем затягивается кожей. Исходя из своих наблюдений и опытов, Болейрас сделал вывод, что некие микрооганизмы, закупоривает кровеносные сосуды и не дают человеку преждевременно умереть. Такие организмы Болейрас назвал перканы, что значит помощники. И думается мне, что бури, они и есть те самые перканы, но только уже во всей системе людей в целом.

— Забавная теория, но это только теория. Из чего ты сделал такой вывод?

Манфред вынул из рукава мантии скрученные бумаги, и на немой вопрос в глазах Нойма, ответил:

— Спокойно, это только копии с архивных документов, а не оригиналы. Смотри, Фриге, я тут сделал некоторую подборку по самым ключевым моментам истории нашего материка, и исчисление вел по Фергонскому календарю, как самому старому. У них сейчас 3019 год от блокады, что это значит, теперь никто и вспомнить не может, ну и ладно, не об том речь. 103-й год, на просторах степи впервые появились дромы, они же тавры, они же вольники, и дружина их первого кагана Малюты Черного Волка, наголову громит войско тогдашнего фергонского императора Андрона, который слыл нечестивцем и некромантом. Благодаря этому, обрати внимание, Фриге, император не решился объявить войну тогдашним западным государствам. Современники, описывающие события тех лет, утверждали, что если бы Андрон пошел на запад, разразилась бы самая великая и наверное последняя война в мире Тельхор, не больше и не меньше, формулировка именно такова. 239-й год, борьба между жрецами севера и юга, одноглазый Один против бога-обезьяны Ханумана. Северяне войну проигрывали и тут, вновь, появились бури. Каган Судивой Ирбис вывел из степей огромную конную орду и прошелся по тылам южан до самого центра их государства. Победа осталась за жрецами Одина и, как итог, исчезли все чернокожие племена населявшие наш материк.

— Ого, — уважительно сказал Нойм. — Два великих события, про которые я не знал. Хорошая работа, Манфред.

— Подожди хвалить, Фриге, слушай дальше. 507-й год, вторжение альтренов из-за океана, полное уничтожение всех восточных государств, частичная оккупация Фергона и геноцид местного населения со стороны захватчиков.

— И тут появились бури, правильно?

— Точно так, тогдашний каган Всевед Три Дара, не стал биться со всей армией альтренов, а захватив часть их флота, отправился к ним на родину, и перенес войну на их территорию. Конница степняков рассыпалась по всему заокеанскому материку, а дружины балтских меченосцев прошлись вдоль побережья. Альтрены отступили и был подписан вечный мир, с запретом посещать берега чужих материков.

Видя, что Манфред увлекся, Нойм его приостановил и попросил:

— Манфред, у меня был трудный день, а завтра будет еще один. Давай короче.

— Короче, не получается, Фриге, никак не получается, — Киртан потряс своими записками и бросил их на стол. — Почитай, и ты на многое из того что происходит сейчас, взглянешь по новому. Великая Чума 786-го года, Черная Напасть 799-го, Времена Забвения с 1300-го по 1500-й, Война за Архейское Наследство в 2003-м, и так далее, везде засветились бури и их потомки. Наш мир очень стар и хранит множество тайн. Читай, Фриге, и не отставляй это в сторону, как что-то несрочное и ненужное.