Чтение онлайн

Честно сказать — иногда я с удовольствием пользовался приглашением этих воинов и ходил к их жёнам... (Человек слаб! А особенно двадцатипятилетний манагер, попавший в цветник, или, скорее, как лиса в курятник. Тем более, что подруги не возражали и лишь хихикали расспрашивая — понравилась ли мне та или иная женщина)

Где-то теперь бегают белокожие потомки Манагера, кряжистые, сильные и голубоглазые. Акомы с удовольствием воспринимали вливание свежей крови в их племя...

Что же касается воровства жён, то этот обычай был, скорее, не практичным процессом добычи женщин, а чем-то вроде спорта: украсть женщину и довести её до своей деревни было очень, очень трудно — на поиски похищенной азартно кидались все воины деревни и в девяноста девяти процентах случаев ловили агрессора (поймав — слегка били, для порядка, и отпускали — под насмешки и хохот, сам видал!) , но один процент всё-таки умыкал девицу, и вот тогда умельцу были и почёт, и слава — его чествовали как великого воина и свои воины, и те, от кого он сумел уйти с добычей.

Этот обычай был своеобразной подготовкой в воинских умениях, и был совершенно бескровным — ну, почти бескровным — не считать же за кровь расквашенный кулаком нос или подбитый глаз! Любое оружие было запрещено к применению во время похищения и погони — только верёвки и голые руки.

Я смотрел на это дело и думал — люди всегда выдумают себе какую-то забаву — не футбол, так похищение девиц — надо же чем-то занять время.

Стоит ещё написать о женщинах акомов — они славились красотой. Было в них что-то такое, неуловимое, дикое, при взгляде на этих женщин, вспоминалось не создание с нечёсной головой, в халате, зевающее и почёсывающее подмышки, а лесная нимфа, дриада, растворяющаяся в рощице берёз.

Они были шаловливы, умны, страстны и очень спортивны — как и их мужчины. Часть женщин отказывалась исполнять обязанности по сбору листьев и обеспечению мужчин привычным образом жизни и тренировались наравне с мужчинами — они также уходили на заработки в Империю и имели ошеломляющий успех, как телохранительницы у жён богатых людей, а также, как телохранительницы и любовницы любителей таких амазонок.

У меня были подозрения, что мои две подруги имели именно такую подготовку телохранительниц — иначе, как бы они могли надеяться меня остановить, если бы я собрался бежать?

Все женщины акома были стройны — да, в который раз отмечаю, что полных людей на Машруме было очень мало — видимо генетические особенности обитателей этого мира таковы, но женщины акомов даже в этом мире выделялись пропорциями и красотой — что-то среднее между гимнастками и подиумными моделями.

Самое интересное, что свою стройность и красоту они сохраняли до глубокой старости — даже убелённые сединами старушки были настолько шустры и стройны, что диву давался — как смогли они так сохраниться? Может здоровое питание, хороший климат и постоянные физические упражнения?

Позже узнал — акомам очень помогали Хранители — лечили их, воздействовали магией — я пришёл к выводу, что в нынешнем виде народ акомов — это не те акомы, которые были много тысяч лет назад, а новая раса людей, искусственно выведенная Хранителями. Ведь второе название народа акома, было — «Люди деревьев»...

Вот так и протекали мои дни, недели, месяцы в деревне акомов, в выматывающих тренировках, в объятиях женщин и в созерцании райской природы вокруг. Возможно, у меня это было лучшее время на этой планете, а может быть — и во всей моей жизни.

Через семь месяцев то ли интенсивность тренировок снизилась, то ли я втянулся, но только я уже не приползал в хижину вымотанным и выжатым, как лимон. Оставалось время, чтобы поговорить со своими подругами, вот от них я и узнал много сведений о народе акомов.

В один из дней, после тренировки, бывшей в этот день короче обычной, Варган неожиданно сказал:

— Пора тебе получить хотя бы начальные знания Хранителей. Курс занятий по боевой подготовке, ты, кое-как прошёл, сейчас тебя уже не так страшно выпускать в мир, можешь какого-нибудь хромого косоглазого однорукого воина слегка поранить, теперь настала пора духовных занятий — только после всего курса ты можешь считать себя настоящим Хранителем. Пока что ты недоделанный воин акома, не более того. Пошли к водопаду — снимешь броню, щит, я буду тебя учить духовному владению телом.

Мы прошли к моему любимому водопаду, сняли с себя опостылевшую броню — она хоть и деревянная, но сделана из прочного дерева и не очень-то пропускает воздух. Под бронёй тело сильно потеет, так что, иногда, просто ручейки пота текут по телу. Благо, что тут не принято носить много одежды, а то бы вечно ходил мокрый.

— Садимся друг напротив друга — начал Варган и подал пример, усевшись в позе лотоса, как её называют на Земле.

Сидеть так я терпеть не могу, но что делать — кожаных кресел рядом как-то не наблюдается. Впрочем — после того как я уселся и расслабился, особого неудобство не испытал — ну, во-первых, за время тренировок я довольно прилично развил гибкость — теперь, если и не собью пяткой спичечный коробок с головы человека, то на шпагат сажусь совершенно спокойно — эта сволочь — наставник растягивал меня как грелку — как это ещё связки не порвал! Я целыми днями ходил враскоряку, к удовольствию детишек акомов, весело изображавших мою кривую ковыляющую походку — ругал их по русски, как Фаина Раневская: «Пионеры, идите в жопу!»

Хотя — может и собью коробок — за этот год Варган вылепил из меня если не Брюса Ли, то...хммм...в общем скачу и верчусь я не дурно.

Когда мы уселись, Варган предложил закрыть глаза и прислушаться к моим ощущением. Он сказал, что я должен почувствовать своё тело, услышать движение крови по конечностям и органам, попробовать услышать своё Семя, которое помогает управлять процессами в организме. Он заверил меня, что это не так и сложно — просто надо сосредоточиться.

А вот хренушки! Я часами сидел, как болван и думал лишь о том, как у меня чешется бок, потому, что по нему ползла букашка, что свербит в левой пятке...что у жены соседа классные титьки и она звала сегодня вечером прийти к ним на ужин, а в зубах застрял кусочек мяса — видимо его недоварили и оно было слишком жёстким и волконистым — ну ничего, ничего не шло в голову этакого возвышенного и магического!

Я сильно расстраивался по этому поводу и впадал в депрессию. Заметив это, Варган успокоил меня — если физические упражнения трудны, то духовные ещё труднее, просто надо каждый день минимум два часа посвящать духовному изучению своего тела, и всё сладится. Ещё, он «обрадовал» меня, сказав, что большинство обучается управлению процессами тела через пять-десять лет, а некоторые так и не могут этому научиться вообще, оставаясь «недоХранителями», низшим персоналом в их организации, тупыми исполнителями, годными лишь на физические действия, как пушечное мясо.

Воинские упражнения шли своим чередом, хотя и стали не такими тупо-изматывающими, больший упор делался уже на искусство боя, на различные специфические приёмы боя — например, бой с щитом.

Здесь не было больших щитов, как у земных воинов типа римских легионеров, упор делался на небольшие, лёгкие кулачные щиты, если не ошибаюсь, на Земле они назывались баклеры, или что-то наподобие. Я запомнил его название после ролевых игр в сети — там этого снаряжения было дофига. Но одно дело пользоваться баклером в сетевых играх, и другое — в реальном бою.