СТРУНА ИСТОРИИ
Шрифт:
Почему? Потому что все пассионарные люди сумели уже обзавестись гербами и объявили себя знатью. А королю нужно было снизить количество пассионариев в своем королевстве, — иначе он управлять ими не мог. Потому что каждый уже работал на себя. Таково было положение дел в Западной Европе довольно долго.
Францию спасла Жанна д'Арк — так все французы считают, и это справедливо. Но чем она ее спасла?
Дело в том, что французы делились тогда на два сорта. Объединенная Франция (Франция примерно в современных границах) включала в себя два этноса: северо-восточный и юго-западный.
Сначала, в первой половине Столетней войны (1337–1360 гг. — Ред.) юго-западный этнос — это жители Аквитании, между Луарой и Парижем (Л. Н. Гумилев показывает на географической карте. — Ред.) поддерживали Плантагенетов, то есть англичан, против ненавистного города Парижа.
А северо-восточная часть Франции поддерживала Париж и национальное знамя Карла Мудрого [350] против англичан и изменников — аквитанцев. — Так, прекрасно. В первый период войны Франция одержала победу, [351] потому что у французского короля оказался гениальный полководец, Бертран дю Геклен, [352] а он был не южный и не северный француз и, вообще, не француз, а бретонец — кельт. Но он мастер партизанской войны. Два раза он попадал к англичанам в плен и два раза его выкупали за выкуп, равный королевству. Собирали деньги и выкупали. Исключительной храбрости был человек.
350
Карл Мудрый — сын короля Иоанна II и Бонны Люксембургской. Регент в 1356–1364 гг. в период плена Иоанна II, король Франции с 1364 г.
351
Дофин Карл заключил мирный договор с Англией, по которому у англичан оставался весь юго-запад Франции. Кроме того, он выплатил выкуп за отца в 3 миллиона экю. Перемирие длилось до 1369 г.
352
В 1364 г. в битве при Орэ в Бретани дю Геклен попал в плен к англичанам и был выкуплен за 100 тыс. ливров; деньги дали папа, французский король и другие государи. В 1367 г. после битвы при Наваретте выкуплен французским королем. Продолжил службу и победой при Монтиеле (1369) доставил Генриху, графу Трастамаре, корону Кастилии.
Вы скажете, что это был изменник своего народа, отщепенец, который перешел французскому королю служить? — Мог бы и к английскому, а? — А вот и нет! Он был бретонец и остался бретонцем. Когда после победы над англичанами Бертран дю Геклен был назначен коннетаблем Франции [353] (это второе лицо после короля), он получил вдруг приказ подавить восстание своих земляков [354] — бретонцев, и он отказался.
353
В 1370 г. Карл V даровал дю Геклену титул графа де Лонгвиль и назначил его коннетаблем Франции. Коннетабль — в средневековой Франции главнокомандующий вооруженными силами.
354
Дю Геклен отказался двинуть войска Франции в Бретань в 1379 г.
Король заявил, что если он отказывается выполнить миссию, на него возложенную, то он лишает его звания коннетабля. Дю Геклен бросил меч, сел на коня и уехал в Испанию. За ним побежали все вслед, чтобы его упросить остаться. Он был национальный герой Франции! Но не успели, потому что там, по дороге он схлестнулся с какими-то разбойниками и они его убили. [356] Он их разбил. А они его — убили.
Но, во всяком случае, как видите, этнический принцип соблюдался.
356
В 1380 г. при осаде г. Шатонеф-де-Рандон в Жеводане он погиб.
Так вот, Бретань в этой катавасии между Англией и Францией занимала совершенно промежуточное, самостоятельное положение. Там была партия про-английская и про-французская. Виноват, я должен сказать иначе — антианглийская и анти-французская. Потому что и те, и другие воевали за свою Бретань или за своих — бретонцев, а не за англичан и не за французов. Блуа были противниками англичан, Монфоры были противниками французов, причем и те, и другие были французского происхождения. Но войска их состояли из бретонцев, потому что бретонцы в это время были самым пассионарным этносом.
Когда кончился этот период и Франция, объединенная уже Людовиком XI, [357] который прикончил всех феодальных вождей, подчинил себе Бургундию, снова создал единое королевство, в котором была, как они говорили: «une foi, une loi, une roi» — «одна вера, один закон, один король».
Вы думаете, все это удержалось? — Как может удержаться система, которую изнутри распирает какая-то энергия? Существует небольшое время на размножение (причем пассионарии размножаются интенсивно), и возникли новые лозунги, и новые победы — гугенотские войны. [358]
357
Собирание Франции шло чрезвычайно медленно. С XII в. союзниками королей становились местные рыцари и города, недовольные властью сеньоров, но эта тактика, как и союз с церковью, позволила лишь ненамного расширить свой домен. Значительно ускорило объединение Франции столкновение с Англией. Людовик XI (1423–1483) — король Франции (1461–1483). При создании централизованного государства он предпочитал дипломатические переговоры, подкупы, интриги открытым военным действиям.
358
Гугенотские войны — войны во Франции между католиками и кальвинистами (гугенотами) во 2-й половине XVI в., а религиозной оболочкой этих войн скрывалась сложная борьба различных социальных сил. В исторической литературе эти войны датируются по-разному: 1562 — 94, 1562 — 96, 1562 — 98 (начальным годом иногда указывается 1559 или 1560).
Когда я учился истории на истфаке, то нас учили довольно сложно: что католики были феодалы, а гугеноты были буржуазия, и буржуазия боролась с феодалами. Но когда я стал готовиться к сдаче государственного экзамена и почитал литературу по этому поводу, я вдруг увидел, — ничего себе эти самые гугеноты — буржуа!
Во главе их стоит королева Наваррская и король Наваррский, Катехин, адмирал Колиньи, принц Конде, маршал Бассомпьер [359] — это всё гугеноты! Гугеноты! Не каждого заставляли. Гасконские бароны типа д'Артаньяна (д'Артаньян-то был уже католик, а вот его деды были гугеноты), бретонские вожди кланов — ничего себе буржуазия! Горцы из Севенн в Восточной Франции, самые настоящие крестьяне — они все гугеноты.
359
Гугеноты — последователи учения Кальвина, стремившиеся к распространению идей Реформации церкви во Франции XVI–XVIII вв. Вооруженное противостояние гугенотов и сторонников католичества обеспечило первым (по Нантскому эдикту 1598 г.) возможность исповедовать свою веру, а также ряд политических и военных прав. Опорой гугенотов были экономически развитые города юго-запада Франции, а также представители дворянства, стремившиеся к ограничению королевского абсолютизма.
Вожди гугенотов:
Генрих IV (1553–1610) — король (фактически с 1594 г.), первый из династии Бурбонов;
король Наварры Генрих Наваррский (с 1562 г.), женат на Маргарите Валуа, сестре Карла IX;
Колиньи Гаспар де Шатийон (1519–1572) — адмирал Франции, с 1569 г. глава гугенотов. Убит в Варфоломеевскую ночь.
Людовик I Бурбон (1530–1569) — принц Конде, младший сын Карла Бурбона, герцога Вандомского, брат Антона, короля Наварры;
Бассомпьер Франсуа (1579–1646) — маршал Франции и дипломат.
Но в том числе буржуазия была, конечно, была. Ля Рошель, замечательный город в устье Луары, и Нант, которые были торговыми городами, были гугенотские.
Но, с другой стороны, самый крупный буржуазный центр Франции — Париж — католический, Анжер — католический, Лилль — католический, Руан — католический. Герцоги Гизы [360] — католики. Крестьяне центра Франции, в подавляющем большинстве, — католики. То есть принцип сословности не выдерживается никак.
360
Гизы — французский аристократический род, являвшийся боковой ветвью Лотарингского герцогского дома; в период религиозных войн XVI в. возглавляли католиков. Франсуа Гиз расправился с гугенотами — участниками Амбуазского заговора (1560), направленного против Гизов. В марте 1562 г. учинил кровавую резню гугенотов в Васси. Генрих Гиз (1550–1588) — сын Франсуа Гиза, один из организаторов Варфоломеевской ночи (1572), глава Католической лиги 1576 г. Претендовал на королевский престол. Был убит по приказу Генриха III.
Посмотрим соседние страны при Реформации. [361] Например, Нидерланды. Там тоже, лучшие герцоги — кальвинисты, гёзы — обедневшее дворянство. Католики в крупных городах в Южной Фландрии (в современной Бельгии) — буржуазия. Но вместе с этим есть католики-дворяне и есть — протестанты-буржуа. То есть принцип абсолютно не работает.
А вот если положить это на этническую карту, мы увидим, по какому принципу строилась эта война (учитывая максимальное пассионарное напряжение, которое еще не начало спадать).
361
Реформация (лат. reformatio — преобразование, исправление) — в XVI в. широкое, сложное по социальному содержанию и составу участников общественно-политическое и идеологическое движение, принявшее религиозную форму борьбы против католического учения и церкви.