Чтение онлайн

Хаджи— почетное звание мусульманина, совершившего паломничество.

Хадис —предание о речах и поступках Мухаммада, основателя ислама. Хадис состоит из двух одинаково важных частей: иснада и собственно рассказа, как в том или ином случае поступил пророк, как он высказывался по тому или иному поводу. Иснад — длинная цепь передатчиков рассказа, восходящая к сподвижникам и современникам Мухаммада. Если среди передатчиков назывались люди, «заслуживающие доверия», то сам рассказ считался достоверным. Хадисы различаются как размером — от нескольких строк до нескольких страниц, так и характером — от простого изречения до развернутой новеллы с живыми сценами и диалогами. Двумя наиболее авторитетными каноническими собраниями хадисов считаются сборники мусульманского законоведа Аль Бухари и Муслима ан-Нишапури (IX век). Идеологи боровшихся групп и течений оперировали многочисленными вымышленными хадисами, обвиняя противников в «сокрытии предания». На хадисах и Коране построена мусульманская юриспруденция — фикх.

Хакикат —«реальное, подлинное бытие»; у суфиев — последняя ступень познания.

Халиф— «заместитель». После смерти основателя ислама во вновь образованном обширном государстве и мусульманской общине власть перешла к его заместителям, халифам, каждый из которых был имамом — духовным главой мусульман и эмиром — светским повелителем. С X века за халифами сохранялась лишь религиозная власть главы мусульманской общины.

Халь— у суфиев — кратковременный порыв, посещающий того, кто проходит путь самосовершенствования, экстаз, вдохновение.

Хамсин —здесь — южный ветер, дующий в Каире по нескольку недель и сопровождающийся пыльными бурями.

Хан —здесь — караван-сарай.

Ханака— дервишеская обитель, обычно больших размеров, чем завие.

Харам— запретное по религиозным законам.

Хатиб —проповедник.

Хаттат— каллиграф.

Хатун. —госпожа, знатная женщина.

Хафыз— человек, знающий наизусть весь Коран.

Хедад— боевой клич иудеев.

Хиджра— переселение основателя ислама из Мекки в Медину (28 июля 622 г.). С этого дня берет начало мусульманское летосчисление под тем же названием.

Хелал— дозволенное религиозным законом.

Хурджин —переметная сума.

Хутба— пятничная молитва, в которой зачитывается благопожелание во здравие правителя. Включение имени властителя в хутбу равносильно признанию его власти.

Шариат —мусульманское религиозное право.

Шейх— старейшина, глава мусульманского ордена, дервишеской общины, наставник.

Шейх уль-ислам —«старейшина ислама», титул особо уважаемых кадиев, богословов. Позднее так стал именоваться глава мусульманского духовенства в Османской державе.

Шофар— священный рог, звук которого предварял в синагоге объявление важной вести, решения.

Чавуш— гонец, вестовой, ординарец, телохранитель. Специальный корпус чавушей при военачальнике сообщал его распоряжения и приказания войскам.

Чавушбаши— начальник чавушей.

Черибаши— начальник пешего войска, командир пехоты.

Чорабы— шерстяные носки грубой вязки.

Чорбаджи— зажиточный болгарин, хозяин.

Эзан— призыв к молитве, возглашаемый с минарета муэдзином. Эмир— титул светского властителя, феодала.

Эмре— бродячий певец, поэт.

Эрбаин — «сорок»;у суфиев — сорокадневное уединение.

Последний искус на пути самосовершенствования.

Эфенди— господин, образованный мусульманин.

Эшрафи— серебряная монета.

Яйла— горные пастбища, куда на лето перегоняют стада кочевники.

Янычары (от «ени чери» — «новое войско») — первое в Европе регулярное войско, пехота, набиравшееся османскими государями преимущественно из рабов и невольников. Основано султаном Орханом (1324–1359)

Абди Ипекчи (1929–1979) — турецкий публицист. Редактор либеральной стамбульской газеты «Миллиет». Убит турецкими фашистами. Убийца Ипекчи впоследствии совершил покушение на папу римского.

Абдулазиз —дед Бедреддина, видный военачальник, один из завоевателей Румелии. Убит византийцами в засаде под г. Диметока около 1375 г.

Абдулкадир-ага— дальний родственник Бедреддина, в доме которого в деревне Рами Ишыклар он остановился перед походом на Загору в 1416 г.

Абдумюмин— двоюродный дядя Бедреддина. Видный воин. Отец Мюэйеда.

Абдуселям— споспешник Бедреддина. Будучи монахом на острове Хиос, после свидания с Бедреддином стал его мюридом и вместе с семьей перебрался в Эдирне (ок. 1406 г.).

Абубекир —великий визирь Тимура.

Абуисхак Казеруни —шейх и духовник османского султана Мурада I (1359–1389) и его сына Баязида I (1384–1402).

Абулатиф Хинди —соученик Бедреддина в Каире. Впоследствии видный богослов.

Абу Сеид Мейхени, Ибн Абулъ-Хайр (967–1049) — видный суфийский шейх Хорасана. Одним из первых ввел обычай читать стихи и слушать музыку на дервишеских собраниях.

Абу Ханифа ибн-Сабит («Имам аль Азам» — «Великий имам», 699–767) — собиратель хадисов, основатель одного из четырех канонических толков мусульманского правоведения, фикха.