Сийм-Силач

Все мы с детства привыкли считать, что испокон веков сказки сказывают седые как лунь дедушки и бабушки. Каково же было мое изумление, когда я узнала, что сказку о приключениях Сийма-Силача написала Эмэ Бээкман, совсем еще молодая писательница. Но стоило прочитать несколько страниц, и я поняла: как сама Эмэ Бээкман не похожа на традиционную сказочницу, так и ее сказка не схожа с теми, что нам рассказывали наши бабушки.

Да и сам Сийм-Силач, разве он на одно лицо с Иваном-царевичем или Иванушкой-дурачком? Но сравните, подумайте, быть может, вы и найдете между ними нечто общее. И уж во всяком случае у Сийма есть много общих черт с героями эстонского народного эпоса «Калевипоэг» и сказаний о богатырях. Правда, в отличие от героев фольклора, Сийм со своими подвигами вызывает улыбку.

В прихотливой сказке Э. Бээкман действие развертывается и в сказочной обстановке — у царя Сморчка, и в современном эстонском поселке, и в городском цирке. Сказочно сильный великан Сийм шьет великанскую обувку на заказ совсем не у волшебников, а на обувной фабрике.

Как и положено в настоящей сказке, в книге Э. Бээкман реальное, приметы быта наших дней забавно переплетаются с фантастическим, волшебным, сказочным, были — с небылицами.

Какие только истории не приключаются с этим Сиймом! Не сомневаюсь, что вы будете смеяться вместе с Сиймом, а то и над ним, а порой огорчаться и даже сердиться на Сийма. Сердиться не как на врага, а как на друга, который оплошал, не справился с доверенным ему делом или подвел вас. А почему? Да потому что Сийм-Силач существо доброе, а если что у него получается плохо, так это не по злому умыслу. Беда в том, что Сийм слишком надеется на свою силушку. Не знал он пословицы, которая гласит: «Голова без ума все равно, что фонарь без свечи».

Пословицами, поговорками — мудрыми, точными, где в нескольких словах сконцентрирован многовековой народный опыт, — щедро расцвечена вся сказка.

«Создавая эту книгу, — пишет Э. Бээкман, — я во многом отталкивалась от народной мудрости…»

До того как начать писать книги, Эмэ Бээкман несколько лет работала кинооператором на студии «Таллинфильм» (этой трудной профессии она обучалась во Всесоюзном Государственном институте кинематографии) и написала вместе с В. Бээкманом киносценарий «Парни одной деревни».

С 1963 года, когда вышла из печати первая книга Эмэ Бээкман, писательница создала еще десять книг.

Не так легко назвать имя другого писателя, который дарит читателям каждый год по книге. И трудно найти автора, произведения которого так отличались бы одно от другого, как они отличаются у Э. Бээкман: содержанием, описываемым временем, композиционно, стилистически. На манере ее письма отразилась и работа в кино. Э. Бээкман пишет кратко, образно, она умеет ценить слово, детали. Назову лишь книги, уже опубликованные на русском языке: «Маленькие люди», «Колодезное зеркало», «Стая белых ворон», «Глухие бубенцы», «Час равноденствия». О чем они? О недавнем прошлом и о своих современниках, произведения реалистические и полные фантазии.

Но есть у писательницы главная мысль, главная цель, к которой она неизменно стремится: это страстное желание, чтобы человек становился лучше, умнее, добрее, духовно богаче, совершеннее.

Поэтому так сильно звучит в творчестве Э. Бээкман сатирическое начало. Во многих своих произведениях она разоблачает духовное мещанство тех, кого именует «мелкими людьми». Ее насмешка, ирония становится тем острее, чем больше заслуживает того отрицательный персонаж.

И в сказке о Сийме-Силаче вы увидите не одни только забавные истории о невероятных похождениях незадачливого героя-силача. Рядом с Сиймом живут незлобивая и щедрая душой Смышленая Трийну, трудолюбивая серьезная Киллу, добрый и чуточку смешной грибной царь Сморчок и немало других, кто всегда готов прийти Сийму на помощь. «Сийм изменяется к лучшему настолько, насколько способен усвоить то, чему его учат и люди, и жизнь», — говорит писательница.

Она высмеивает легкомыслие и упрямство, зазнайство, лень, эгоизм и советует внимательнее присматриваться к людям, чтобы за плохим уметь разглядеть хорошее и помочь этому хорошему победить.

Вот и Сийм к концу своих странствий становится другим. Жизнь учит его уважать труд, хранить любовь к отчему дому, учит доброте и верности. Эти высокие нравственные ценности утверждает сказка «Сийм-Силач».

В. РУБЕР.

У здоровенного Сийма-Силача длиннющие руки-ноги и загривок как у быка. Приподнимется на цыпочки — запросто через слуховое окно на сеновал заглянет. А коли встанет посреди ручья и руки раскинет -малыши по его рукам и плечам, как по мостику, с одного берега на другой перемахнут, даже ног не замочат.

Таких громадных башмаков, какие нужны Сийму-Силачу, днем с огнем не только в лавке, в поселковом кооперативе не сыщешь. Потому-то каждую весну Сийм и отправляется в город на обувную фабрику. Мастера снимают с него мерку, переворошив весь склад, выбирают самые большие сыромятные кожи и шьют Сийму обувку по ноге.

И то ли ненароком, то ли потехи ради, но всякий раз сапожники шьют Сийму. башмаки не простые, а озорные, которые упрямо отказываются шагать по проторенной дороге и каждую весну уводят богатыря в новые края.

Ну, да ладно, у председателя колхоза даже уши от радости заулыбались, когда весной Сийм-великан вышел из ельника и явился к нему в контору просить пристанища и работы. Председатель-то думал: по великану силища, и послал Сийма в ремонтную мастерскую помогать кузнецам. А так как в деревне один дом пустовал, Сийм сразу получил жилье и ключи от него.

Сийм-Силач не стал даже отдыхать с дороги. Молот в руки- и за дело. Как хватил по раскаленному железу, глядь — толстый брус расплющился в лепешку на полкузницы. Возмутились люди, что Сийм такую хорошую заготовку запорол. А он только рукой махнул.

— Э-эх, так это молот у вас никудышный!-говорит. И с размаху швырнул его за дверь кузницы.

Ну, да ладно, приставил председатель Сийма к другому делу. Дал ему молот побольше и велел валуны дробить — камень для фундамента нужен. Сийм охотно согласился и тотчас взялся за дело. А силищи у него хоть отбавляй. Хвать молотом — валун на мелкие куски разлетелся.