Семь-Я VS Брак
Шрифт:
Страсть и влечение огненной и всепоглощающей Любви перегорают в интимных отношениях молодой и неопытной семейной пары почти мгновенно.
Чем ненасытнее и жарче страсть, тем скорее она всё сжигает на своём пути, оставляя после себя пустоту и не заживающую душевную рану, настолько болезненную, что многие очень долго не могут создать семью.
Они бегут от Любви, равно как и от Брака, словно от безжалостного «чумного огня», пожравшего их без остатка. И это понятно кому же захочется вновь ощутить жар «ада», который испепелил их Душу …
«От любви до ненависти один шаг» сказал Аристотель как раз о такой «страстной всепоглощающей любви».
Ассоциативно мы, в силу витального опыта, воспринимаем термин «Дружбы», как некий упрощённый и предвосхищающий вариант «Любви». Всё от того, что это понятие настолько нивелировано современными установками, что «Другом» мы можем назвать едва знакомого человека.
Но можно ли «Дружить» с человеком, не «зная» его.
Знание приходит со временем после совместного «поедания» пуда соли (16 килограмм), на которые требуется 10-15 лет совместной жизни.
Только по прошествии такого времени супруги становятся «Друзьями».
Мы говорим об отношениях супругов: мужчины и женщины.
До этого момента кем они приходились друг другу?
Правильно «Любовниками».
Они «Любили» друг друга. Однажды «Любовь» переросла в «Дружбу».
Либо они «недолюбили» до уровня отношений «Дружба» и расстались на предыдущем уровне. Терминология может быть разная.
Единение Душ невозможно одномоментно. Это не коитус тел…
Необходимо время для проникновения не только тел и биологических жидкостей друг в друга, но и субкварков, «фотонов света» Душ, сплавляющихся друг с другом в единую метафизическую общность…
Страсть ненадёжна, как тонкий прозрачный лёд, весной на водной глади.
Счастливый брак основан на таланте к Дружбе.
«Истинная Духовная Дружба» супругов сплавляет их Брачной Любовью в единое андрогинное создание, которое когда-то разделили Боги…
Истинный человек
Природа духа изначально андрогинна, т. е. всякий дух в себе самом, а не вне себя имеет свою природу (землю, телесность) …
Ф. Баадер
В мифологии андрогины – мифические существа-предки.
Платон в диалоге «Пир» рассказывает миф об андрогинах, предках людей, подобных титанам, которые «страшны своей силой и мощью».
Многие ошибочно переплетают понятие андрогинность и гермафродитизм, описывая их, как наличие половых признаков обоих полов: мужчины и женщины.
Фатальная ошибка.
Истинная Душа любого живого существа андрогинна.
Ей чужды человеческие природные страсти.
Она не нуждается в биологическом питании и размножении подобно телу.
У неё отсутствует пол как, низшая и ущербная, подверженная разрушению временем, форма материи.
«Человек, – говорится в Зохаре, – заслуживает это имя лишь постольку, поскольку он объединяет в себе мужчину и женщину». Благословение небес нисходит лишь туда, где есть такой союз, поскольку оно может низойти лишь на единое тело. Адам, верно, отражающий Адама высшего или первичного, должен был, в согласии с этой моделью, объединить в себе мужское и женское начала. И первоначально он был создан андрогином.
Конец ознакомительного фрагмента.