Чтение онлайн

Правы те, кто утверждает, что тоталитарные секты обволакивают своих сторонников, как паутиной, психологическими якорями, зависимостями. Нужно иметь в виду еще и то, что привязки легче всего проникают в человека с низким уровнем личной энергии, слабым потенциалом биополя. У таких людей просто нет сил на противостояние психическому давлению. Поэтому руководители сект всеми доступными способами добиваются энергетического истощения своей паствы. Возможностей для этого существует много. В дальнейшем ослабленному человеку предлагают иллюзию силы, и он хватается за нее, как за соломинку. И тонет вместе с иллюзией в болоте отупения, безразличия, покорности чужой воле.

Именно на фоне энергетического истощения развиваются комплексы «непризнанного гения», непонятого бездарным окружением. Обида на весь белый свет, внутреннее самоедство, раздражение на себя неминуемо распространяется и на других. Это явные признаки внутренней опустошенности. Отсутствие личной энергетической силы подталкивает человека в пропасть жалости к себе. Не той здравой и реалистической оценки ситуации, которая позволяет адекватно реагировать на события жизни. Но жалости, когда начинаешь видеть ущемление своих прав и интересов во всем, обижаться на всех, кто не понял, не оценил, не принял. А от жалости к себе короткий шаг к замкнутым внутри себя группам людей, непонятых и гонимых. Неважно, как называются подобные группы: секты, тайные (однако рекламирующие себя) школы высших посвящений, иерархии мистерий и т. д. Информации о вреде, который идет от них, сейчас много, но люди все-таки приходят к «тайным» командам, тянутся к ним. А все потому, что там они испытывают сопричастность, защищенность, пусть и эфемерную.

На примере таких тайных сообществ можно рассматривать действующий безотказно и поныне первобытный закон стаи. Когда группа объединена общим интересом, то индивидуальные энергетические поля сливаются в одно групповое, в котором участники сообщества чувствуют себя комфортно. А любое отступление от канонов поведения группы, попытки критического осмысления ее идеологии караются отлучением от общего поля. Это создает внутренний дискомфорт, сравнимый по силе с наркотическим похмельем.

Углубляться в рассмотрение сложных механизмов биоэнергополевых взаимодействий внутри тайных сообществ сейчас нет нужды. Это нелинейные процессы, в которых используются резервы психики, энергетики, эгрегоров групп и частично «талисманов жизни» и «пирамид значимостей» местности, города или даже большого региона. (Об этих эффектах будет рассказано в других книгах.) Людей, попавших в такой переплет, можно назвать пострадавшими, даже если они сами охотно и по доброй воле идут в секты.

Их субъективное восприятие, здравый анализ своих поступков ограничены волевой программой. В рамках ее все действия во имя группы избранных или духовного вождя — справедливы и оправданны. А вот стремление родных и близких вернуть человека в семью, к нормальной жизни воспринимаются как попытки причинить вред единомышленникам или самому человеку. Возникает агрессия против близких. Никакие доводы и аргументы не принимаются. Логики в таких реакциях нет, ибо они — продукт метафизической кабалы, не имеющей внешнего, наружного проявления, зато крепко зацепившей человека изнутри.

Энергетически слабому, апатичному человеку сложно выпутаться из подобной ситуации. Для сопротивления нужна энергия, желание, а их-то как раз и нет.

Как же выпутаться из сложной ситуации? Ответ простой: нужно накапливать внутреннюю энергию, укреплять потенциал своего биополя. Но как это сделать? Секты ведь тоже заманивают посулами огромной внутренней силы.

Можно, конечно, предлагать работу с каналами, котлами Силы, ежедневной подзарядкой внутренних аккумуляторов и т. п., но это тоже своеобразное сектантство, так как адепты подобных направлений личного развития ставят себя особняком, искренне считая, что нашли себя.

А путь меж тем — в простоте! Чем меньше будет различных психоэнергетических и медитативных построений, тем проще достигается результат — высокий уровень внутренней силы.

Еще в начале прошлого века в Санкт-Петербурге была издана книга «Наука радости». В ней есть такое изречение древнего мудреца: «Можно правильно дышать и копить силу. Можно постигать тайну медитации и копить силу. Можно, наконец, постигнуть тайну самой силы. Но прикоснувшийся к ее истоку увидит, что превыше управления дыханием и погружения в свои внутренние миры — любовь и мир в душе, в доме, во всем, что окружает тебя. А окружает тебя то, что у тебя внутри».

Если на душе пасмурно и жизнь кажется несостоявшейся, то и в общении с другими будешь получать постоянные подтверждения своему настроению. Переломить негатив в себе можно, поменяв настроение. А для этого надо научиться улыбаться. Относиться к своим неприятностям с усмешкой и юмором, а возникающие страхи оценивать как повод для внутреннего анализа.

Это непросто — вырваться из сладкой, засасывающей трясины жалости к себе. Но если жалость к себе победит, тогда взаимодействие с бедой завершится еще большей бедой, и человек погрязнет в болоте своих негативных иллюзий.

О пси-проявлениях говорить нынче модно. Редкая элитная тусовка обойдется без разговоров об энергетике личности, об эмоциональной ауре, о влиянии высших сил на нашу жизнь. Нередко эти слова произносятся в угоду новомодным веяниям. Ах как часто за ними нет никакого внутреннего смысла! Досужие разговоры на эти темы только профанируют идею, и так уже изрядно потертую и побитую критиками, скептиками и ортодоксами.

Наша книга посвящена Силе во всем многообразии ее проявлений. От простых физических действий, где сила играет роль более механическую, чем эмоционально-осмысленную, до таких возможностей нематериального свойства, как сила личного биополя, сила мыслеобраза, внутренней энергии.

Напрашивается вывод, что все проявления силы — это только качественные изменения одной универсальной причины, которая силу и порождает. Да, это так, но ничего нового и оригинального в этом нет. Тысячи лет назад, когда человек еще не овладел могучими машинами и не был их заложником, сила рассматривалась как возможность реализовать высшие импульсы в своих действиях. И созидательная, и разрушительная сила всегда корнями своими была где-то за гранью реальности, куда обычному человеку трудно заглянуть даже мысленно.

Сотни веков развития человечества привели к тому, что мы стали более технологичны и менее свободны. Мы почти полностью зависим от созданных нами машин и технологий, которые изначально призваны облегчить нам жизнь. Именно наша зависимость от наших же творений добавляет скепсиса, разочарований, скорби по любому поводу, а часто и без оного. К примеру, сейчас многие наши соотечественники завистливо глядят на сытый Запад и с вожделением вздыхают: «Живут же люди!»

Но что сделали мы, чтобы вырваться из болота, в котором прозябаем? В основном охали, ахали и причитали. Еще ругали чиновников, правительство, молодежь, стариков, соседей. Список получится большим.