Чтение онлайн

30. (Январь, 8). (М. А. Й.). Дается возможность приблизиться небывало путем отрешения от личного и погружения в общее: в общечеловеческое, в общепланетное и общемировое. Перемены в личном несравнимы с переменами в общем, и в личном замкнуться – значит не увидеть ничего. Вывести из личного может лишь мысль. Приобщиться к пространственной мысли можно лишь при условии решительного забвения о себе. Гуру жил яркой и красочной жизнью, не имея ни одной личной мысли. Следовательно, полнота жизни совершенно не зависит от ярого погружения в личные интересы. Именно как раз наоборот: чем напряженнее и неистовее жизнь самости, тем более бедна, ограниченна и пуста жизнь человека. Только полная Чаша Общего Блага может сделать существование человеческое осмысленным, полным, красивым и ярким.

31. Ненужные мысли и чувства тоже мешают и тоже являются сором. Отдача Мне сердца означает освобождение от всего своего и замену Моим. Мое касается Общего Блага, свое – себя. Всем слуга, всем служащий Мне служит, себе служащий – тьме. Мысль о себе не от Света, ибо все свое – Майя. Остаться с собою в Мире Надземном – значит остаться ни с чем, ибо личному миру самости нет места в Космосе, в царстве Космической Правды. Иллюзии самости (или иллюзия самости) – это область низших слоев астрала. Полчища адовы ею живут в котле пережитков личных переживаний. Магнит Моего Духа притягивает духов созвучных, извлекая их из мира иллюзий. Скажу тайну – до них ты охоч: потеря себя не есть утрата, но замена одного другим, малого – великим, тьмы – Светом. Это есть Царствие Божие, обретенное внутри, и достижение ступени сверхличной. Индивидуальность не (есть) личность и самость, которые замкнуты кругом интересов одного воплощения. Индивидуальность, поднимаясь над цепью отдельных инкарнаций, их обнимает, все их включая в себя.

Смена рас коснется каждой индивидуальности, сметая эфемерные построения личных мирков и утверждая явление перевоплощающейся, Бессмертной Индивидуальности человека. Помогаю скорее узреть Правду Космической Жизни, в ней утверждая бытие своего духа. Осознание будущего и своего места в нем – не в личных мерах. Готовность Указуется как условие этого осознания, но не в своем представлении от сегодня. Будущее не втиснуть в рамки настоящего, а индивидуальность в личность данного воплощения. Потому Указуется расширение сознания до орбиты индивидуальности и отказ от личного, ограничивающего ее малою, тесною сферой.

32. Ярость самости при приближении к Нам усиливается многократно для изживания. Отсюда и горечь опыта ранних <…>, связанных с Нами. Самостью каждый стремится себя утверждать, забывая при этом, что первый из всех быть должен слугою всем тем, первее кого стать он хочет. Отсюда и жестокость, и соперничество, и все прочие искаженные самостью дружеские чувства и поступки – кунсткамера изживаемых свойств, но не стан Света.

33. (Январь, 9). Астральные гости толпятся посреди жизни и воздействуют яро. А так как как на Земле, так и там сознание и невысоко и отемнено, то и воздействие темно. Пользуются всем и всеми, чтобы оказать влияние, то есть вмешаться и проявить себя в плотном мире. Остерегаться надо всех людей, с которыми приходится соприкасаться, ибо воздействие идет через мысль, а внушению подвержены все без исключения люди. Разница в том, что одни по созвучию воспринимают внушения и мысли высокого порядка, а другие только низкого. Вот почему очищение столь настоятельно необходимо. Элементы, созвучащие воздействиям, идущим со стороны, должны быть достаточно очищены, чтобы тьма не могла проникнуть через их посредство и чтобы вибрировали они на волны не тьмы, но Света. Каждая мысль, чувство и эмоция определенного порядка вызывают из пространства родственное им созвучие, вызывая тьму или Свет, и каждое из них нуждается в суровом контроле, чтобы созвучие было светоносным. О бодрствовании постоянном или контроле Говорилось не без причины. Невозможно контролировать характер этих воздействий, если не обузданы мысли, эмоции и чувства, и, главное, желания и страсти. По этим каналам тьма может подбросить все, что угодно. Астральные же гости только и ждут мыслей и чувств, им созвучных, чтобы добавить своих. Если же созвучия нет, они постараются его вызвать, подбрасывая свои мохнатые шарики. На страже быть надо всегда, иначе не защититься и не оборониться от темных влияний. Страшного в этом ничего нет, если сознание чисто и держит дозор.

34. (Гуру). Правильно! Оболочки принятых учеников могут находиться в разных условиях и на различных планах, но дух их неразрывно связан с Твердыней и в ней имеет свою опору и дом постоянный, в котором и пребывает, когда это возможно. И через Твердыню можно соприкоснуться с каждым из нас и установить контакт. Плотная оболочка может и не знать, но дух ответствовать будет, ибо он внешним не связан.

35. (Январь, 10). На основе ткется рисунок ковра или вышивка по канве. Так же и космическое мышление строится на Основах. Основы надо знать, их надо усвоить, и тогда мышление развивается правильно. Без Основ невозможно, ибо всегда будет следовать неправильное представление. Сколько ложных теорий, сколько измышлений, сколько ошибок из-за незнания Основ.

36. Объединение – в духе вне всяких условностей. Отбрасывается все, все соображения. Столько прохожих. Как быть? Мимо пройдем, никого не обидев. А как же с теми, через кого действует тьма? Их обойти, подняв шит. Как быть с вредящими яро? Меня на защиту призвать, луч устремляя разящий на окружение их, если это бессознательные служители тьмы, и на них самих, если сознательные. Разить вместе со Мною, силой Моей. Многого не знаешь. Ближайшая цель – увидеть и услышать Владыку.

37. (Январь, 11). При ночном полете в астральном теле подняться над землею высоко не удалось при всем напряжении воли. Это указывает на то, что нужного напряжения огня нельзя было вызвать. В чем же причина? Окружены тьмою, и замкнут их круг. Это обессиливает очень и требует огромной затраты Агни. Но и через это надо пройти. Учитель Допускает такое положение для выработки стойкости и противодействия. Ведь приходится защищать не только себя, но и близких. И на это тоже силы идут. Также и кармически связанные люди, и окружающие яро пожирают энергии духа. Отсюда и расход огненной силы. Отсюда и невозможность записать на рассвете, так как и для такой записи нужен огонь. Не будем смущаться этим обстоятельством, ибо переходы бывают разные.

38. Рукописи или письма, написанные от руки, являются объектом наслоений Агни. При этом во время писания устанавливается контакт с тем, кому пишется письмо. Энергия отдается как бы по двойному каналу: по линии контакта и через наслоения. Поэтому каждое письмо требует к себе очень внимательного отношения. Лучше не писать таких писем, ухватившись за которые, как за провод, вредящее сознание может передавать свои вибрации и тем наносить ущерб. Есть письма радостные и жданные, и ответ на них светел и яснозвучащ. Но есть и другого порядка, передающие воздействия тьмы или служащие для темных зацепкой, за которую они готовы крепко уцепиться, чтобы подбросить очередной вред.

39. (Январь, 12). Ритм означает чередование напряжения и спада. Ритм сознания подчиняется этому же закону. Необходимо отличать явление чередования ритма от угашения огня и не смешивать эти явления. Угашение не влечет за собою подъема, но спад ритма всегда завершается новым подъемом и представляет собою явление закономерного восхождения духа. Явление спада строительно и плодоносно, но разрушительно угасание пламени. Именно ритм не дает огню духа угаснуть, и ночь предвещает зарю и сияющий день. Явление ритма законно.

40. (М. А. Й.). Никакими соображениями нельзя оправдать омрачение ауры, происходящее вследствие внешних воздействий или неблагоприятных обстоятельств. Трудно не огорчаться ничем, но все же личные дела ауру окрашивать не должны. Хотя бы до какой-то степени следует ауру держать в равновесии. Ведь Свет поступает через нее. Кто же захочет сознательно лишить себя доступа Света. Как растение, так точно и сознание питается Светом. Питание Светом идет через ауру. Когда она омрачена, Свет не поступает, но зато через нее легко проникают вибрации тьмы. Овладение состоянием аурических излучений неотложно необходимо. Омрачение допущенное ничем оправдать невозможно, ибо это есть открытие входа для тьмы.