Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Построение пространства любви
Шрифт:
Наша культура считает,
что выживание является важнейшей частью жизни.

Люди инстинкт сохранения жизни превратили в инстинкт выживания любой ценой! И вот уже большинство людей вложили в своё сознание выживание, а не счастливую, радостную жизнь. Как думаем, так и живём - вот они и выживают, а счастье и радость становятся редкими гостями в их жизни. Инстинкт сохранения и инстинкт выживания - это принципиально разные вещи!

Людям следует понять, что смертинесуществует, что период роста, развития никогда не закончится и никакой награды и наказания в конце периода не существует.

Ибо жизнь - это не какая-то задача, не отдельный этап,
а процесс непрерывного и бесконечного развития.

Пусть каждый человек сам определяет - сколько ему жить в этом пространстве, а смерть воспринимает как часть жизни, как возможный переход для изменения своего сознания, если он пожелает им воспользоваться. Он может через смерть решить вопросы освобождения, избавления от боли, прорыва в сознании, совершить скачок в нескончаемом процессе эволюции. Я сам использовал этот путь многократно в своих многочисленных жизнях на Земле. А вот совсем недавно прошёл путь сознательного перехода и увидел, смерти действительно не стоит бояться. Смерть можно и нужно использовать для своего развития!

Смерть - это часть дивного опыта под названием Жизнь!

Для дальнейшего исследования этого вопроса, я провёл эксперимент - организовал выездной, двухдневный семинар на тему «Закон, запрещающий смерть». Своих постоянных слушателей я специально не убеждал поехать и не разъяснял тему, чтобы посмотреть - кто откликнется и не побоится такой постановки вопроса. Были те, кто испугался. Но многие приехали, как говорится, кто должен был приехать, тот и приехал, и получилось очень интересное общение, которое было полезно не только его участникам, но и в целом коллективному сознанию планеты. Работали-то мы глобально! Что интересно, многие до этого ничего не слышали об Учении Григория Грабового.

На этом семинаре произошло интересное событие. Я предложил всем ответить на вопрос: сколько он хотел бы прожить и желает ли он жить вечно? Много интересного я услышал. Только единицы выходили из рамок обыденного сознания. Один говорит:

–  Я хочу прожить 86 лет.

–  Откуда такая точная цифра?

–  Мой дед прожил 85. А я хочу ещё больше!

Другой говорит:

–  Я проживу 60 лет.

–  Почему именно столько?

–  Не хочу жить дальше больным и старым.

А с третьим состоялся интересный диалог. Он начал с того, что сказал:

–  А мы не желаем жить вечно!

–  Кто это «мы»?

–  Мы все!

И тут я понял, что он растворяет своё «Я» в коллективном «Мы», чтобы снять с себя ответственность за принятие решения по этому важному вопросу. Его рассудок постарался спрятаться в толпе. (Так многие поступают в различных ситуациях). И тогда я его попросил:

–  Я понял, что вы не хотите жить вечно. А теперь пусть Ваше Я ответит от своего имени!

И тут произошло нечто! Он не смог повторить ответ, что не желает жить вечно, от своего имени! Когда встаёт вопрос конкретно о себе - всё внутри противится умиранию.

Внутри человека глубоко заложен инстинкт сохранения жизни
или закон Первоистоков о вечной жизни.

Душа знает его, и когда задаёшь вопрос непосредственно ей, она не может сказать: «Я не хочу жить вечно». А вот за коллективным «мы» можно легко скрыться и притупить эту глубину, чтобы не слышать душу.

На этом семинаре «случайно» оказался юрист высшей категории, участвующий в своё время в разработке конституции. И мы коллективно, вместе со специалистом разработали концепцию этого закона. Пусть это происходило на уровне ментальной игры, но благодаря этому изменилось сознание присутствующих и произошёл большой вклад в ментальное пространство планеты!

Я рассказал об этом семинаре ещё и для того, чтобы на примере показать, как «набираются проценты» изменения коллективного сознания. Каждый может в той или иной форме внести свой вклад в этот процесс. Проявляйте творчество - мы же все творцы!

Время требует от каждого
более активной жизненной позиции!

Расследование причин преждевременных уходов из этой жизни приведёт к разработке мероприятий, устраняющих и другие проблемы в людях, в семьях, в обществе. Многое изменится в социальной сфере, в экономике, в политике. Изменить придётся медицину, образование, многие государственные и общественные институты. Вот к таким глобальным преобразованиям в человеке и в обществе приведёт изменение коллективного сознания. Поистине грядёт нравственная революция! Научно-техническая революция завела цивилизацию в тупик. Время пришло уравновесить её духовно-нравственными преобразованиями.

Все причины преждевременного ухода (а, как уже говорилось, сейчас практически каждый уход, по большому счёту - преждевременен) можно разделить на три блока.

Первый блок причин.

Причины, созданные самим ушедшим из этой жизни. Кто-то может спросить, а зачем искать причины, если он уже ушёл? Мол, что толку?

Надо! И вопрос нужно ставить прямо, без реверансов. Есть выражение: «Об ушедших говорят хорошо или никак». В Древней Греции было иное правило:

«О мёртвых говорят только правду!»

Почему-то мы забыли об этом замечательном правиле. А ведь оно намного мудрее сегодняшнего. Зачем и кого мы обманываем, выискивая в умершем только хорошее и умалчивая плохое? На обмане мы ничему не научимся. Важно говорить объективно и честно! Честность - важнейшее качество в работе над собой и в построении Пространства Любви.

Так вот, вопрос надо ставить прямо:

Что сделал этот человек с собой, чтобы быстрее уйти с Земли?

Пил, курил, имел грязные мысли, слова? Плохо относился к людям? Не любил себя? и т.д. Или он уже выполнил все свои задачи на Земле и пожелал сделать сознательный переход в иные миры для дальнейшей реализации себя?

Расследование причин ухода, существующих в самом человеке нужно, во-первых, потому, что его душа не исчезла совсем - она связана с оставшимися и получает информацию через них. Поэтому изменение их сознания влияет на сознание ушедшей души. Таким образом, она быстрее будет созревать и быстрее сможет вернуться.

Поделиться:
Популярные книги

Мужчина моей судьбы

Ардова Алиса
2. Мужчина не моей мечты
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.03
рейтинг книги
Мужчина моей судьбы

Сержант. Назад в СССР. Книга 4

Гаусс Максим
4. Второй шанс
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Сержант. Назад в СССР. Книга 4

Избрание сочинения в трех томах. Том второй

Кочетов Всеволод Анисимович
Проза:
советская классическая проза
5.00
рейтинг книги
Избрание сочинения в трех томах. Том второй

Мятежник

Прокофьев Роман Юрьевич
4. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
7.39
рейтинг книги
Мятежник

Локки 9. Потомок бога

Решетов Евгений Валерьевич
9. Локки
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
героическая фантастика
боевая фантастика
5.00
рейтинг книги
Локки 9. Потомок бога

Вперед в прошлое 2

Ратманов Денис
2. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 2

Газлайтер. Том 15

Володин Григорий Григорьевич
15. История Телепата
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 15

Газлайтер. Том 2

Володин Григорий Григорьевич
2. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 2

Простолюдин

Рокотов Алексей
1. Путь князя
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Простолюдин

Кровь на клинке

Трофимов Ерофей
3. Шатун
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
альтернативная история
6.40
рейтинг книги
Кровь на клинке

Древесный маг Орловского княжества 3

Павлов Игорь Васильевич
3. Орловское княжество
Фантастика:
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
попаданцы
гаремник
5.00
рейтинг книги
Древесный маг Орловского княжества 3

Ваше Сиятельство 9

Моури Эрли
9. Ваше Сиятельство
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
стимпанк
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Ваше Сиятельство 9

Точка Бифуркации V

Смит Дейлор
5. ТБ
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Точка Бифуркации V

Кодекс Охотника. Книга XXII

Винокуров Юрий
22. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XXII