Шрифт:
Дионис
Плоды Содома
Долмансэ: ... По-моему, наша малышка
научилась кончать головой.
маркиз Донатьен Альфонс Франсуа де Сад
"Философия в будуаре"
Равно как в прошлом, так и в настоящем анальный секс, анализм (достижение полового удовлетворения, оргазма с помощью сношения в прямую кишку) считается одним из наиболее отвратительных половых извращений. Преследования приверженцев этого типа взаимоотношений продолжались в течении всей истории человечества, однако их количество не только не падало, но увеличивалось, а восторженные описания его присутствуют в огромном количестве литературных (и нелитературных) произведениях всех народов и во все времена.
Как же относится к анальному сексу, за который были сожжены Содом и Гоморра, Маркиз де Сад чудом избежал смертной казни и провел большую часть жизни за решеткой, а закончил ее в сумасшедшем доме (откровенно говоря, не только за любовь к анальному сексу, обвинения включали в себя большее количество пунктов обвинения, а в сумасшедшем доме жилось весьма неплохо, так как именно там он видел свои пьесы на сцене, а за содержание платили богатые родственники). Верлен был подвергнут унизительному досмотру и заключен в тюрьму за гомосексуализм и содомию, у евреев за это же побивали камнями. Как бы мы не воспринимали анальный секс, от отвращения до психического шока, неужели никогда не задавали себе вопрос - а, собственно говоря, почему люди соглашались приносить в жертву свое общественное положение, свободу и даже жизнь ради отвратительнейшего вида физиологической любви? Каковы те ощущения, ради которых они становились изгоями? Или дело вовсе не в том маленьком узком отверстии, а в голове, в том как партнеры воспринимают сам факт проникновения в него различных предметов, пальцев, членов? И почему общество, многие религии так резко осуждают это?
Если считать, что объяснение этому кроется в том, прямая кишка содержит экскременты, и проникновение в нее пачкает в прямом и переносном смысле проникшего, то ответ на это не без юмора дает Зигмунд Фрейд: "Эту сексуальную наклонность клеймят как извращение именно из чувства брезгливости. Я надеюсь, однако, что меня не обвинят в пропаганде (этого вида сексуального поведения), если я скажу, что те, кто пытаются объяснить свою брезгливость, говоря, что данных орган служит для отправления предназначенной для него функции и при этом вступает в соприкосновение с испражнениями ... столь же заблуждаются, сколь заблуждаются истерические девушки, объясняющие свое отвращение к мужскому половому органу, говоря, что он служит для испускания мочи".
Не смотря на то, что в "Камасутре" Ватьсьяяна говорит о "соитии в задний проход" как о само собой разумеющемся, учение йогов предупреждает о том, что данный вид любви приводит к потере внутренней энергии, перерастяжению мышц сфинктера, что в последствии сделает эту потерю постоянной. А врачи, которые так официально и не высказали своего мнения, в причинах возникновения синдрома раздраженной толстой кишки (нарушение моторики, проявляющееся сочетанием болей в животе и нарушением дефекации и не имеющее анатомических причин) называют гомосексуальные отношения, в результате которых попадаемая в толстую кишку сперма вызывает раздражение ее слизистой оболочки. Автор книги "Нетипичный секс" профессор, доктор медицинских наук Збигнев Лев-Старович перечисляет следующие болезни, передаваемые при анальных контактах: воспаление мочеиспускательного канала, предстательной железы, яичек, придатков яичек, толстого кишечника, прямой кишки, печени, грибковые заболевания. Сторонники же анального секса считают, что этого можно избежать, используя презервативы. Также необходимо добавить, что для смазки презервативов применяются только водорастворимые вещества, которые не разрушают латекс.
Тот же Збигнев Лев-Старович в той же книге причисляет анализм к нетипичным формам половой активности, не являющимся сексуальными девиациями и приводит следующие наиболее распространенные причины анальных контактов:
гомосексуальная ориентация,
бисексуализм,
любопытство, потребность ощутить нечто новое,
оргиастические потребности (постоянный поиск новых сексуальных возбудителей),
как замещающая форма традиционной половой жизни (при желании сохранить девственную плеву, секс во время менструации),
как метод разрешения сексуальных затруднений в случае чересчур просторного влагалища,
метод предотвращения беременности.
Итак, взгляды на анальный секс весьма различны и противоречивы. Хотелось бы процитировать фрагменты из пьесы де Сада "Философия в будуаре":
Долмансэ. ... Если бы Природа исключала задницы из нашего эротического рациона, разве стала бы она проворачивать в нас сзади дыры, соответствующие размерам мужских орудий?
...
Евгения. Меня одолевает еще один вопрос... Учитель. разрешите мои сомнения: можно ли женщине соглашаться на подобное предложение? Все-таки этот вид любви так необычен...
Мадам де Сен-Анж. Женщина обязана отвечать на такое предложение согласием! Более того, она вправе не просить, а требовать, чтобы во время любовного мероприятия ей даровали именно такой способ соития! Но если ее отношения с мужчиной омрачены зависимостью от него или корыстью, если в них нет благословенного альтруизма, - женщина должна довести мужчину до белого каления: он должен на коленях просить ее о подобной услуге. Хотела бы я посмотреть на такого любовника, который откажется от такого удовольствия!
Так каков же ответ на этот старый как мир вопрос - анальный секс это извращение или нет? Что ж, каждый волен сам ответить себе, принимая во внимание то, что извращения существуют лишь в наших головах, если любовники приносят друг другу счастье, какая разница, какими путями это достигается. Даже классическая миссионерская позиция с традиционным половым актом становится извращением, если это насилие.
Любовь многообразна,
И важно лишь одно:
Любить друг друга страстно,
А как - не все ль равно?
WPW