Шрифт:
"Палисадничек дачи.
Здесь встав, приподнятием стекол очковых уставился: в гипотетический, в гиперболический космос.
– Вы что это, папочка? Руку погладила.
– Так себе.
Тотчас прибавил, - неискренним голосом:
– Гм...
– Что?
– Друг мой...
– А?
– Не видишь ли?
– Ну?
– Там - мужчина...
– Где?
– Там...
– Это ж - пень.
А глыбливая синяя туча, взметнув верхостаи под небо, бежала сама под собой завитком белым, быстрым и нервным; под нею же, - почвы свинцовая сушь с забелевшей дорогой; сбоку - пенек серо-бледный:
– Не пень, потому что...
Вдруг - вспых: взрез высокой, извилистой молньи; вдох листьев; и после уже - гром глухой.
– Как, не пень?
– Да не пень, потому что.
Пень - двинулся: гиперболический мир приближался".
"Москва под ударом". А. Белый
– - О творческом учении
Вот есть и другое интересное бытовое наблюдение, свидетелем которого становился, наверное, почти каждый: брошенная иголка или маленький мяч без всякого специального умысла - попадает вдруг в какую-то невероятную щель и т.п.
Это наблюдение весьма значительное на самом деле и легко может перенестись на человеческое творчество (то есть на некоторые духовные откровения).
Так вот, если человек решает вдруг (как бы рассудочно* решает) стать "художником", "поэтом", "мистиком", "философом" и т.п., то он ни чем подобным никогда поистине не станет! В этих областях царит только истинное призвание; призвание как бы "случайно" прийти к своему откровению и мастерству (во многих талантливых случаях - в детстве). Тогда как рассудок здесь обречен вечно промахиваться и естественным образом не попадать в свою эту "избранную" цель.
Всё очень даже предрешено. Но это случайное предрешение– зарабатывается от одной жизни к другой.
Поэтому всегда истинное учение - Ждет! Истинный учитель всегда терпелив. Терпелив до смерти! Божественные риски могут существовать ещё только для начинающего прозревать человека. И Бог, конечно, вообще ничем не "рискует".
*
Везде свой.
– - Об открытиях
Что можно доказать. Чего нельзя доказать. Где можно доказывать. Где не доказывают.
Вот передо мной афоризм Бора: "Если квантовая теория не потрясла тебя -- ты её ещё не понял".
Кажется, что Бор сам мало что понял в "квантовой теории". Поэтому он так несколько возвышенно говорит. Но если бы Бор родился бы предрасположенным к истинному Пониманию квантовой физики, то он вообще мало что бы "говорил" по поводу оной. Бор явно не обладает квантовым сознанием.
Творец, кажется, что-то спрятал юмористическое вот в таком человеческом фокусе: делают научные "открытия" только те, кто не обладает Сознанием этих самых "открытий".
Приблизительно словами Ницше: плоды твои созрели, о Заратустра, но ты не созрел для плодов своих...
Но ведь заметьте! что мешает честному Заратустре подняться до высоты этих Божественных плодов? Стыд!
Стыда недостает практически всем ученым. Ну и честности, конечно, также недостает им, что вытекает, конечно, из первого неимения.
– - О современном научном Дамаске
И какое же внутреннее (душевное) движение должен бы был испытать физик, философски (то есть, будем надеяться, Сознательно) вникнувший в суть своих квантовых Открытий. Это душевное движение должно было бы походить на откровение Савла, движущегося к своему Дамаску.
Ведь т о, что задумала некогда наука - это были чистой воды " фарисейские гонения " , это были извраще нные насилия над всем уже (как бы "наивным") миром!
Савл был, как это стало известно, необходим Богу. Значит, Необходима Ему и наука. Необходимость. Необходимость и всего ужасного - вот что действительно поражает.