Моисей
Шрифт:
И к Моисею обратился снова:
«Всех Мадианитян
должны вы ныне покарать сурово
за их коварство, подлость и обман.
Они враждебно поступили с вами,
прельстив Фегором, Хазвою своей –
сестрой из Мадиамских дочерей,
Враждуйте с ними, поражайте сами
их в ревности своей».
*********************************
Примечания:
1. Ситтим – (Абель-Ситтим) – поле акаций. Это долина на полях Моавитских, где Израильтяне долго стояли лагерем до перехода своего через Иордан; Долина Ситтим лежит к северу от Мёртвого моря и к востоку от нижнего Иордана против Иерихона;
2. Ваал-Фегор – название как Моавитской горы, так и языческого божества, которому поклонялись местные народы и племена. Служение этому идолу сопровождалось сладострастными оргиями и гнуснейшим развратом. Валаам не сомневался, что вожделения чувственных удовольствий заставят Израильтян забыть Иегову и соблудить в честь богов иных;
3. Зимри – (Замврий – достойный хвалы) – сын Салу, начальника колена Симеонова;
4. Хазва – (лжец) – дочь Мадиамского вождя Цура;
Моисей. Глава 43
Второе исчисление Израиля и левитов на равнинах Моавитских; Закон об уделе для дочерей; Избрание и назначение Иисуса Навина заместителем Моисея.
Минули дни расплаты за измену,
язычество и блуд.
И снова всей душою неизменно
все Господа единственного чтут.
Вот Моисею и Елеазару
Господь исчислить общество сказал.
На то Господь при этом указал,
чтоб не считали ни детей, ни старых,
ни тех, кто слаб и мал.
От двадцати, пригодных для сражений
Израиля сынов,
Господь велел учесть при исчисленье.
Лишь тех cчитать, кто в бой идти готов.
И вскоре на равнинах Моавитских,
где Иордан струится голубой,
где на холмах за быстрою рекой
Иерихон богатый, злой и близкий
любуется собой,
счисленье началось во всех коленах.
Был нескончаем счёт.
Но есть всему конец, и постепенно
сынов Израиля был выполнен учёт.
Их столько же, как в первом исчисленье,
готовых Божье дело продолжать –
язычников с земель их изгонять,
Господне выполняя повеленье,
в права свои вступать.1
Но не было в числе их человека,
кого бы Моисей
в пустыне Син, ещё в начале века,
исчислил в книге памяти своей.
Господь сказал им, что умрут в пустыне.
И вот в живых не видно никого.
Господь лишь Моисея одного
и с ним двоих на свете держит ныне –
помощников его.
Мужи те – Халев, сын Иефоннии,
и верный Иисус,
сын Навина, которые свершили
Господне дело, не войдя в союз
с посланцами, сказавшими обманно
про радостный, цветущий Ханаан,
когда оттуда возвратились в стан,
а всем плели трусливо и туманно
про мрак, царящий там.
И разместить в земле обетованной
велел Господь народ,
раздать уделы в древнем Ханаане,
когда Израиль в земли те войдёт.
По жребию делить и по счисленью:
обширней род – обширнее удел.2
Делить по именам, чтоб возымел
исконный род заветные владенья
и в них прожить сумел.
А если кто-то не оставит сына,
то дочери его
удел его оставить. Нет причины
лишать детей наследства своего.
Нет дочерей – удел оставить брату,
нет братьев – близкий родственник возьмёт.
И пусть такое правило войдёт
в закон для долговечного уклада
из рода в новый род.
Левиты же отдельно от народа,
до Моисея вплоть
исчислены.3 Для их большого рода
удела не велел давать Господь.
Удел их Сам Господь! Его веленьем
им выделят поля и города
в своих уделах, лишь придут туда,
сыны Израиля и во владенье
возьмут их навсегда.
И сорок восемь городов левитам