Мифы о загробном мире
Шрифт:
Притомился солдат таскать Смерть и достал табаку. Смерти захотелось попробовать понюшку, и солдат пустил ее в рожок для табака, да там ее и закрыл. С рожком за голенищем он вновь явился на пост. Господь понял, что не обошлось без очередной проделки, и велел выпустить Смерть, но солдат не слушался, пока Бог его не простил. Зато когда Смерть освободилась, Всевышний велел ей уморить надоедливого солдата.
Солдат готов был к смерти, принес чистое белье и даже гроб. Но когда Смерть велела ему ложиться в гроб, то он лег спиной кверху. Потом он повернулся на бок и так продолжал издеваться над Смертью до тех пор, пока та сама не предложила ему показать, как нужно лежать в гробу. Тут солдат и накрыл гроб крышкой, да набил на него железных обручей. Пустил он гроб со Смертью по воде, и если бы Господь не увидел очередной проделки и не выпустил Смерть, солдат еще долго мог бы хитрить. Но тут уж Господь велел Смерти уморить солдата без разговоров, и хитрецу пришел конец.
Мотивы этой легенды уже знакомы читателю: немало хитрецов хотело запереть смерть (вспомним так же, как дети обманывали Бабу-ягу, притворяясь, что не знают, как сесть на печную лопату). Гораздо интереснее мотив строительства монастыря в пекле: он восходит к апокрифическому рассказу о мудром Соломоне, которого не стал выводить из ада сошедший туда Христос, ибо тот и сам был достаточно хитер, чтобы спастись из преисподней. Соломон стал размечать пространство для строительства храма, и Сатана в ужасе выпустил его.
История про хитрого солдата, однако, имела продолжение за пределами фольклорной легенды, в поэме А. Т. Твардовского «Василий Тёркин».
За далекие пригорки Уходил сражения жар. На снегу Василий Тёркин Неподобранный лежал. Снег под ним, набрякши кровью, Взялся грудой ледяной. Смерть склонилась к изголовью: — Ну, солдат, пойдем со мной… Дрогнул Тёркин, замерзая На постели снеговой: — Я не звал тебя, Косая, Я солдат еще живой.Смерть в поэме А. Т. Твардовского вступила в спор с солдатом и проиграла. Но поэт вновь привел Тёркина в преисподнюю в поэме «Тёркин на том свете» (1964), где солдату не было покоя не от чертей, а от советской бюрократии. Тёркин делает то, что под силу оказалось лишь Гераклу и великим героям древности: избавляется от оков преисподней — вскакивает в порожняк, идущий к живым.
Комендант иного мира За охраной суетной Не заметил пассажира На площадке тормозной.Обратный путь напоминает Дантов ад:
Там в страде невыразимой, В темноте — хоть глаз коли — Всей войны крутые зимы И жары ее прошли.Жар и холод того света напоминают об обмираниях и средневековых видениях. Кстати вспомнить в конце книги, что «Божественная комедия» называлась комедией потому, что начиналась страшно, зато кончалась счастливо.
Указатель понятий, мифологических имен и легендарных персонажей
Аб, в египетской мифологии сердце, связанное с душой — ба
Абхирати, в буддийской мифологии рай будды Акшобхьи
Авалокитешвара, в буддизме бодхисатва, олицетворение сострадания
Авель, см. Каин и Авель
Авраам, в библейской традиции родоначальник евреев
Автолик, в греческой мифологии ловкий разбойник
Агамемнон, в греческой мифологии царь Микен, предводитель ахейцев во время Троянской войны
Агни, в индийской мифологии бог огня
Адам, в библейской традиции первый человек
Адити, в индийской мифологии дочь Дакши, волощение безграничности мира
Адонис, в античном мире божество финикийско-сирийского происхождения, связанное с умиранием и возрождением природы
Атадур (Адур, Адур Фаррбаг, Атар), в иранской мифологии персонификация огня
Азаг, в шумерской мифологии персонификация болезни
Азимуа, в шумерской мифологии женщина-писец подземного мира
Азырен, в марийской мифологии дух смерти
Аид (Гадес), в греческой мифологии владыка преисподней, а также сама преисподняя
Аирьяман, в иранской мифологии божество дружбы и исцеления
Айшма (Эшм, Асмодей), в иранской мифологии дух грабежа и злого дела
Ака Мана, в иранской мифологии дух злой мысли
Ака, в эскимосской мифологии отважный охотник
Александр Македонский, в античных легендах завоеватель и культурный герой
Али, в мусульманской традиции мифологизированный образ двоюродного брата и зятя пророка Мохаммеда
Аллах, в исламе единый Бог
Аманьегун, в мифологии африканцев йоруба герой
Амброзия, в греческой мифологии пища богов
Амедзоф, в мифологии африканцев эве потусторонний мир
Аментет, в египетской мифологии богиня запада
Амета, в мифологии вемале (Индонезия) один из перволюдей
Амеша Спента, в иранской мифологии божества
Амида (Амитабха), в буддизме будда
Амт, в египетской мифологии чудовище, пожирательница мертвых
Амфиарай, в греческой мифологии герой и прорицатель
Ананке, в греческой мифологии божество неизбежности, мать мойр
Ангелы, в иудаизме, христианстве и исламе бесплотные существа, служащие Богу
Ангро-Майнью (Ахриман), в иранской мифологии глава сил зла
Анзуд (Анзу), в шумерской и аккадской мифологии исполинская птица
Антака, в индийской мифологии «умертвляющий» бог