Ленты, кружева, ботинки...
Шрифт:
А чего стоят свадебные платья и туфли, которым по две сотни лет! Такие вещи, несмотря на их возраст, совсем как новенькие – ведь их надевают раза четыре-пять в столетие, когда в семье вырастает очередная невеста. В сущности, это настоящие музейные вещи. Но одновременно с невестами, рискующими надевать на свадьбу прабабушкину ветошь, есть и такие, которые тратят целые состояние на свадебные наряды. Такие платья надевают всего однажды, и на этом кончается вся история… Получается, что есть люди, которые обожают новую одежду, только что из магазина, а есть такие, которые предпочитают носить старую, уютную, принявшую форму тела. Есть люди, которые любят, чтобы одежды было много, – полные шкафы всего на свете, а есть такие, которые терпеть не могут лишнего барахла и ограничиваются самым необходимым. И это далеко не всегда зависит от состояния кошелька. Скорее, от характера человека и от требований, которые предъявляет общество. Попробовала бы секретарша какого-нибудь важного лица придти на работу в старых джинсах! Непременно в дорогом костюме, в модной обуви! И этой самой секретарше так надоедает всю неделю ходить в новеньких отглаженных костюмах, что, покинув свой офис, она надевает свои любимые старые джинсы… Стоп! Не отсюда ли пошла мода на «ношеную», «стиранную» в специальных машинах, продырявленную и нарочито плохо покрашенную одежду? Такие искусственно состаренные вещи стоят дороже новеньких!
Вот вопрос: сколько нужно человеку вещей? Когда считать вещь достаточно старой, чтобы заменить ее новой?
В разные времена и в разных странах эти вопросы решали по-разному. Вот решение, которое приняли англичане во время Второй мировой войны.План «Ютилити»
Первой в войну против гитлеровской Германии вступила Великобритания – в сентябре 1939 года. Остров начал испытывать большие трудности со снабжением продовольствием. Была введена карточная система, по которой все товары продавались с большими ограничениями. Некоторые товары вообще не отпускали гражданскому населению, например, шелк – он был нужен армии. Ограничивали в употреблении всех видов ткани, обуви – строжайшая экономия во всем.
В Англии 1 июня 1941 года был принят план, получивший название Utility – полезный, практичный. Английская королевская семья показывала пример всей стране – в годы войны английский король Георг V не обзавелся ни одним новым костюмом, а его наследник, герцог Виндзорский, носил костюмы своего отца. Королевский портной, совместно с другими знаменитыми художниками, разрабатывал особенные «экономичные» модели. На платье полагалось не более четырех метров ткани, пять пуговиц и никаких вышивок. Появилась мода на обтяжные пуговицы, которые можно было сделать дома из любых обрезков ткани и деревянной основы. Мужские брюки обузились и лишились отворотов. Самые важные джентльмены отказались от жилетов. Дамские юбки кроились не длиннее 68 см и, к тому же, из шести клиньев, чтобы при раскрое не пропал ни один кусочек материи.
Для отделок, карманов и кокеток использовалась старая одежда. Старые вязаные вещи распускали и вязали новые, разноцветные. Каждый, кто надевал такой пуловер, демонстрировал свою волю к победе. Вырез пуловера, который прежде делали круглым, вывязывали теперь в виде буквы V, с которой начинается слово victory – победа.
Вместо шляп многие женщины в Европе начали носить тюрбаны, для того чтобы скрыть отсутствие причесок – мыло было особенным дефицитом. Тюрбаны лишь отдаленно напоминали своих восточных предков, ведь их сворачивали из старых шарфов или платков. Детскую, мужскую и женскую одежду перекраивали из любых старых вещей. Хотя, если покопаться, есть и более древний источник у этой моды: еще в XVI веке на модный костюм оказала влияние одежда немецких ландскнехтов. Это были военные наемники из бедных дворян, которые были готовы служить за любую плату. Чаще всего они жили разбоем и грабежом. Свою истрепавшуюся одежду они чинили лоскутьями из драгоценных тканей или разорванными на ленты знаменами, захваченными в бою. Этот причудливый стиль, несколько окультуренный, пользовался популярностью во многих странах Европы и сказался не только в мужской, но женской одежде.
Теперь вернемся к той красной нити, о которой было уже упомянуто. Разглядели ли вы эту красную нить, эту основную мысль, которую так искусно автор тянул через все повествование? Она такова: люди во всем мире носят самую разную одежду. И различия в одежде зависят от климата, от обычаев страны, от истории, от религиозных верований народа. И эти особенности не должны вызывать ни насмешек, ни раздражения: пусть каждый носит то, что ему нравится , и мы с вами тоже наденем на себя то, что нам нравится.