Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Мы видим вокруг нас то, что называется «материей», что образует физическую основу всех форм. Является ли ВСЕ просто материей? Отнюдь нет. Материя не может проявить жизнь или мысль, а поскольку жизнь и мысль проявляются во Вселенной, ВСЕ не может быть материей, так как ничто не поднимается выше всей сущности, ничто не проявляется в качестве следствия без причины, ничто не развивается как последующее, если нет чего-то предшествующего. К тому же современная наука говорит нам о том, что нет в действительности такой вещи, как материя; то, что мы называем материей есть ничто иное как «дискретная энергия или сила», т. е. энергия и сила при низких темпах вибрации. Как говорил недавно один писатель: «Материя перешла в тайну». Даже материалистическая наука оставила теорию материи и остановилась на основании "Энергия".

Тогда, является ли ВСЕ простой энергией или силой? Ни энергией, ни силой, как их обозначают материалисты, так как их энергия и сила — слепые механические явления, лишенные жизни в мысли, Жизнь и мысль никогда не могут возникнуть из слепой энергии или силы по причине, указанной ранее: «Ничто не может подняться выше своей сути». «Ничто не развивается, если оно не содержится, ничто не проявляется в действии, если нет причины».

Итак, ВСЕ не может быть просто энергией или силой, так как иначе не было бы ни Жизни, ни Мысли, и мы знаем это лучше, чем кто-либо, поскольку мы живем и пользуемся разумом для обсуждения этого самого вопроса, так же, как и те, кто провозглашает, что энергия и сила есть ВСЕ.

Что же мы знаем из того, что существует во Вселенной и было бы выше материи или энергии? Жизнь и Разум, Жизнь и Мысль во всех их изменениях и градациях развития. «Тогда, — спросите вы — не хотите ли вы нам сказать, что ВСЕ есть Жизнь», «И да и нет» — будет ответ. Если вы подразумеваете Жизнь и Мысль так, как ее понимают «бедные смертные», то мы скажем: — «Нет, ВСЕ не таково". Но какой же тип жизни и Мысли вы имеете в виду? — спросите вы. Ответ: — «Живущая Мысль настолько же выше того, что смертные понимают под этими словами, насколько Жизнь и Мысль выше механических Сил и Материи — Бесконечный Живущий Разум настолько же выше при сравнении с конечной Жизнью и Разумом». Мы имеем в виду то, что просветленные (высокие) души подразумевают, когда с уважением произносят слово «ДУХ».

«ВСЕ — есть БЕСКОНЕЧНО ЖИВУЩИЙ, и РАЗУМНО ПРОСВЕТЛЕННЫЕ НАЗЫВАЮТ ЕГО ДУХОМ».

Глава 5. КОСМОС РАЗУМА

«Вселенная разумна — это вытекает из ВСЕГО».

Кибалион

ВСЕ — есть ДУХ, но что есть ДУХ? Нельзя задаваться этим вопросом, поскольку его объяснение означает определение ВСЕГ0, которое не может быть объяснено или определено. Дух — название данное людьми самой высокой концепции Бесконечного Живущий разум означает «действительную Сущность», означает Живую Мысль, настолько значительно превосходящую Жизнь и Разум, как мы их знаем, насколько последние выше механических Энергии и Материи. Дух выше нашего понимания, и мы пользуемся этим названием постольку, поскольку мы можем говорить или думать обо ВСЕМ. Для того, чтобы думать и понимать, мы находим оправдание в мысли, что Дух есть Бесконечно живущий Разум, в то же время сознавая, что мы не можем полностью понять ЕГО. Мы должны либо поступать подобным образом, либо прекратить думать об этом вообще.

Давайте продолжим рассуждение о природе Вселенной в целом и в ее отдельных частях. Что есть Вселенная? Мы видели, что не может быть ничего вне ВСЕГО. Тогда Вселенная — это ВСЕ. Нет, этого не может быть, так как Вселенная кажется состоящей из Множества и постоянно изменяется, и в других отношениях она несоизмерима с теми идеями, что мы вынуждены были принять относительно ВСЕГО, как это было установлено в нашем последнем уроке. Тогда, если Вселенная не есть ВСЕ, то она должна быть НИЧЕМ — таково неизбежное заключение ума при первой мысли. Но это неудовлетворительный ответ, так как мы чувствуем существование Вселенной. Тогда, если Вселенная не является ни Всем ни Ничем, то чем же она может быть? Давайте исследуем этот вопрос.

Если Вселенная существует вообще, или кажется существующей, она должна каким-то образом исходить из Всего — она должна быть творением ВСЕГО. Но так как нечто не может происходить из Ничего (нуля — пустоты), то из чего же ВСЕ могло создать ее. Некоторые философы отвечают на этот вопрос, говоря, что ВСЕ создало Вселенную из Самого Себя, то есть из существования к содержанию ВСЕГО. Но этого не может быть, так как из ВСЕГО нельзя ничего вычесть, ни разделить Его, как мы уже видели, и опять же будь это так, разве не сознавала бы каждая частица Вселенной свою принадлежность ко ВСЕМУ — ВСЕ не может утратить знания самого себя, ни действительно СТАТЬ атомом или слепой силой, или низшим существом, Действительно, некоторые люди, осознав, что ВСЕ есть действительно ВСЕ, осознав, что они — люди — существуют, приходят к заключению, что они и ВСЕ — одно и то же (наполняют воздух криками — дословно), разражаются возгласами (воплями): «Я — есть Бог» к развлечению толпы и печали мудрых. Восклицание «Я Человек» по сравнению с этим, было бы скромным.

Но что же действительно есть Вселенная? — если она не есть не ВСЕ и не сотворена Всем путем разделения себя на фрагменты? Чем же она еще может быть — и из чего она может быть создана. Давайте тщательно исследуем это. Мы обнаружим, что «Принцип соответствия» (смотри урок 1) приходит здесь нам на помощь. Старая Герметическая аксиома «как вверху, так и внизу» может быть использована в этом случае. Попытаемся взглянуть взором работающих в высших планах и исследовать последнее сами. Принцип соответствия должен помочь нам в этом, так же как и в Других задачах.

Посмотрим, как творит Человек на своих плоскостях бытия. Итак, во-первых, он может творить, создавая что-либо из посторонних материалов. Но это не подходит, так как нет материалов вне ВСЕГО, точнее, из чего оно может творить. Но, во-вторых, человек воссоздает или воспроизводит свой тип процессом рождения, представляющим собой самоумножение, сопровождаемое передачей части себя, своего существа потомству. Но это тоже не подходит вследствие того, что ВСЕ не может передавать или вычесть из себя часть, ни воспроизвести или размножиться само: в первом случае будет отдача, во втором умножение или прибавление ко всему, Обе мысли нелепы. Нет ли третьего способа человеческого творчества. Да, он есть: во-первых, он творит мысленно. И, поступая подобным образом, он не пользуется никакими материалами, ни воспроизводит самого себя, однако, Дух его пронизывает Духовное творчество.

Следуя принципу Соответствия, мы убеждаемся в предположении, что ВСЕ творит Вселенную Разумом (мысленно), подобно тому, как Человек создает Мысленные образы. И здесь убеждения Разума точно совпадают с доводами Просветленных, указанными в их учениях и писаниях. Таковы учения мудрых людей. Таково было учение Гермеса.

ВСЕ не может творить никоим образом иначе, кроме как мысленно, без пользования материалами (и их нет для использования), ни даже воспроизводя себя (что также невозможно). Нет никакого выхода из этого заключения Разума, которое, как мы уже говорили, согласуется с высочайшими учениями Просветленных. Так же, как Ты, ученик, можешь сотворить сам свой Мир в своей душе, точно так же ВСЕ создает Вселенную в своем мышлении. Но ваш мир является творением мысли конечного ума (разума, мозга), тогда как творение ВСЕГО является творением Бесконечного. Оба сходны по типу, но бесконечно различаются по уровню. Мы вникаем более подробно в процесс творчества и проявления по мере нашего дальнейшего продвижения. Но этот вопрос следует запомнить в следующем виде: Вселенная и все ее содержимое является мысленным (разумным) творением ВСЕГО. Поистине, действительно, ВСЕ есть Разум.

«ВСЕ создает в Своем Бесконечном Мозгу бесконечные миры, существующие эры (времена вечности) Времени — и все же для ВСЕГО создание, развитие, упадок и смерть миллионов Миров по (сравнению) по времени, подобно мгновению ока»

Кибалион

«Бесконечный Разум ВСЕГО является чревом Миров»

Кибалион

Принцип пола (см. урок 1 и 3 последующих урока) проявляется во всех планах: жизненных, материальных, мысленных и духовных. Но как мы указали ранее «пол не означает «секс» — секс является просто материальным проявлением пола.

Поделиться:
Популярные книги

Сборник коротких эротических рассказов

Коллектив авторов
Любовные романы:
эро литература
love action
7.25
рейтинг книги
Сборник коротких эротических рассказов

Курсант: Назад в СССР 7

Дамиров Рафаэль
7. Курсант
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Курсант: Назад в СССР 7

Вернувшийся: Первые шаги. Том II

Vector
2. Вернувшийся
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Вернувшийся: Первые шаги. Том II

Солдат Империи

Земляной Андрей Борисович
1. Страж
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
6.67
рейтинг книги
Солдат Империи

Вечный. Книга II

Рокотов Алексей
2. Вечный
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Вечный. Книга II

Неучтенный элемент. Том 3

NikL
3. Антимаг. Вне системы
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Неучтенный элемент. Том 3

Авиатор: назад в СССР

Дорин Михаил
1. Авиатор
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Авиатор: назад в СССР

Эволюционер из трущоб. Том 3

Панарин Антон
3. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
6.00
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб. Том 3

Буря империи

Сай Ярослав
6. Медорфенов
Фантастика:
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
эпическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Буря империи

Слово мастера

Лисина Александра
11. Гибрид
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Слово мастера

Эпоха Опустошителя. Том V

Павлов Вел
5. Вечное Ристалище
Фантастика:
аниме
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Эпоха Опустошителя. Том V

Камень. Книга вторая

Минин Станислав
2. Камень
Фантастика:
фэнтези
8.52
рейтинг книги
Камень. Книга вторая

Гримуар темного лорда V

Грехов Тимофей
5. Гримуар темного лорда
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Гримуар темного лорда V

На границе империй. Том 10. Часть 4

INDIGO
Вселенная EVE Online
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
На границе империй. Том 10. Часть 4