Чтение онлайн

Первый курс: Никому, никому, никому!

Второй курс: Ему, ему, и только ему одному.

Третий курс: Ему, ему и еще кое-кому.

Четвертый курс: ВСЕМ!!! ВСЕМ!!! ВСЕМ!!!

Пятый курс: Кому? Кому? Кому?

Пусть читатель меня извинит, за этот довод-анекдот, но рассматриваем мы социальное явление, а анекдот и является социальным взглядом, причем наиболее острым.

Женщина, ища сексуальные удовлетворения на стороне, старается компенсировать, подавление своих сексуальных желаний, которые, не реализовались и превратились в комплексы неполноценности, в добрачный период.

Ту следует уточнить, что сексуальное желание женщины, несколько отличается от мужского понимания этого термина.

Женщина хочет в большей степени не самого акта соития, а ощущения востребованности для этого акта. Одна моя знакомая «шутя» говорила так:

– Странные существа мужчины. Ну, пофлиртуй, ну добейся признания твоего первенства. Но зачем сам акт?

– Странные существа женщины. – «шутя» отвечал ей я – ну добился мужчина, дала ему раз, но зачем же настаивать на продолжении?

В самом деле, необходимость соития для женщины менее критична. Ухаживания мужчины, сами по себе, уже являются фактом ее существования (о том, что это такое мы поговорим позже), тогда как для мужчины, реальным фактом является только факт соития.

Таким образом, я утверждаю, что сам социум, в период поиска партнера, научивший женщину хотеть быть желанной для многих мужчин, обучил ее приятности этих действий и после того, как отец ее будущих детей, уже найден.

Именно потому ей достаточно и флирта, но ради этой приятности она идет и на соитие, когда нет другого способа хоть ненадолго удержать ухажера.

Этого не случалось, или случалось в меньшей степени, тогда, когда девушка не должна была искать себе мужа, а это за нее делали ее родители, и ей не требовалось учиться быть желанной. Не случалось и тогда, когда девушка становилась женой, едва достигнув половой зрелости и ее сексуальные потребности, появившиеся после созревания, были удовлетворены немедленно. Она не накопила ни желания, ни мечтаний по реализации этих неудовлетворенных потребностей.

В этом случае, социальная среда, не научит женщину асоциальным желаниям, после вступления в брак.

Но признайтесь, уважаемые мужчины (и те, кто ходят «налево», и те, кто не ходит) – хотели бы Вы иметь таких жен? Жен, которые не научились нравиться, больше чем дает им их естественная притягательность и жен, которые заинтересованы в сексе, в основном для зачатия, как в природе? Таких жен хотите? Они почти гарантированно налево не пойдут.

Если не хотите, тогда давайте не сильно осуждать женщин чья «порочность» была порождена условиями социума.

Но что происходит с мужчиной?

Мужчина тоже не сразу получает удовлетворение своих сексуальных потребностей. Длительный период он обучается поиску подходящего партнера. Не всегда первый опыт удачен. Но от раза к разу его охота за женщиной, приносит свои плоды. Он получил удовлетворение, и оно сразу компенсировало ему все тяготы поиска. Это превращается для него в наркотик.

Он уже этому научился. Учился с моральными и материальными потерями и научился побеждать. Куда ему девать свои умения, после того как брак заключен и его удовлетворение входит в супружеские обязанности его жены?

Социум, научив человека в брачный период брачному поведению, не может отключить желание человека воспользоваться своими умениями, даже если эти умения стали вредны социуму. Человек однажды, чему-то научившись, хочет использовать эти свои умения, будь то профессиональная деятельность (сапожник, пирожник, и т.д.) или деятельность овладения новым половым партнером.

Но неужели нечто вредное социуму не вредно самому человеку?

У-У-У…

Вот это открытие я и совершил после первого, не особенно удачного брака, что навсегда сделало меня мужем, не старающимся применить умения, полученные в период ухаживания.

Казалось бы, чего проще. Семья нужна женщине. Отцовский «инстинкт», редкость и не инстинкт вовсе, а результат воспитания (часто обратный). Но упорно мужчины ищут себя в семье. Не просто хотят найти женщину «забесплатно» удовлетворяющую их в половом смысле (это забесплатно всегда дороже), а именно жену. Что для мужчины жена?

Чуть раньше мы уже вспоминали о доказательствах существования, и я обещал вернуться к ним ниже. Вот возвращаюсь.

Однажды в базарном тире, у себя в городе, в школьные годы, я одним выстрелом сбил две мишени. Свидетелем этого события, был мой друг, Сашка Третьяков. Было это так лихо. Лихо еще и потому, что купил я одну пульку и сказал ему, сейчас я тебе покажу, как надо стрелять.

– Теперь ты останешься моим другом навсегда.

– Почему? – спросил Сашка, хотя других планов у нас тогда и не было.

– Ты был свидетелем моего триумфа!

Где мой свидетель того триумфа, я не знаю. Мы потерялись в водовороте жизни. Было много друзей, много триумфа и много триумфа наоборот. Я дорожу всем, что мной прожито, но то чему нет свидетелей, как будто не существует. А что я уникум?

Нет.

Мужчине, каждому мужчине, нужен его апостол, нужен постоянный свидетель всех его успехов и неудач.

После того, как меня оставила моя первая жена, я потерял восемь лет жизни. Прожитые с ней годы, теперь и вспомнить не с кем. Нет воспоминаний, нет жизни. Хорошо конечно, что уже есть фотография, но рядом идущего по жизни свидетеля, ни что не заменит.

Даже наша победа над другой женщиной, уйдет в небытия, так как не кому будет сказать:

– А помнишь, как я соблазнил, эту, казалось неприступную кралю?

А женщинам, вы думаете нужно меньшее соучастие, и зритель? Как вы объясните, что женщины о своих похождениях вынуждены рассказывать подругам, хотя на этом чаще всего и сгорают?

Таким образом, мы приходим к выводу, что наше умение по завоеванию женских или мужских (для женщин) сердец, это умение самоистязания. Это попытка съесть, еще один, пусть вкусный, плод, после того, как достигнута цель насыщения.