Шрифт:
Глава 1. Валюшка
Появление на свет этой чудесной милой девочки ну никак не предвещало беды. Шел 1940 год, был второй день долгожданной весны, которую за долгую суровую тувинскую зиму ждали с огромным нетерпением, а вместе с тем радовались девочке, малышке.
И вот в субботу второго марта в молодой любящей счастливой семье появилась она, маленькая, миленькая, хорошенькая. Подтаивал на солнышке снег, утренние морозы все еще удерживали зиму.
– Валя, Валечка, Валюшка, Валентина, – кричал счастливый молодой отец.
Такое Михаил Яковлевич Колчанов, влюбленный в свою малютку, дал ей имя. О сколько силы, энергии, доброты, неуверенности скрывалось в маленьком «комочке» под одеяльцем, сшитом и вышитом самой Марией, ее матерью Федосьей Ивановной и другими родственниками!
Все родственники Валюшки были пришлыми людьми, считались одними из первых основателей деревни Медведевка, что в Урянхайском крае. Так по-русски называлась Тува в 1914—1921 годах.
Радовался правнучке и прадед Василий, глядя на нее, ему вспомнилось былое. Как однажды, он, Василий Петрович Голубцов, привел с собой в эту деревню жену Елену (Шишкину), четверых сыновей (одним из которых и был родной дед Валюшки) и двух дочерей. Первое время жили в сараях, под навесами, благо погода современной Тувы благоприятствует этому. А за лето срубили избы, завели хозяйство и посадили огороды вдоль Енисея, этого могучего на все времена кормильца.
Медведевка – одно из самых живописных мест Тувы, где и поселились прибывшие на новое место умельцы, пасечники, хлеборобы, прядильщицы и вышивальщицы, рукодельницы, рыбаки и охотники, все – бережные хранители хозяйства. Это были многодетные семьи, дружные по праздникам и в работе, привыкшие преодолевать трудности сообща.
Они испокон веков жили заботой друг о друге. И необычайно красивое место Тувы, тайга и величие Енисея словно давали им не только силы, но и все необходимое, чтобы выжить.
Долго добирались они до этого места, шли то пешком, то садились в телегу , и только одна надежда и вера в то, что всё будет хорошо, не покидала и их. Они шли вдоль берега реки с чистейшей водой, присаживаясь отдохнуть на камни, которые в теплую погоду словно переливались от солнце своими узорами. Переселенцев манила не только тайга, которая хранила много тайн, но и сам Енисей, богатый рыбой. Много печальных историй приключилось по дороге, но остановить их движение вперед было невозможно.
Могучий, полноводный Енисей с чистейшей холодной водой, с красиво блестящими на солнце камнями, огромными, средними и маленькими, вселил в них дух жизни.
Так Василий Петрович Голубцов со своей женой Еленой, как и Яков Михайлович Колчанов со своей Александрой Павловной, прибывшие в разные годы, из разных уголков Российской Империи, словно вдохнули жизнь в эту маленькую девчушку Валентину, родившуюся за год до начала Великой Отечественной войны.
И Валентина потом на протяжении жизни знала и любила всех своих родственников.
Долго добирались в Верховье люди, спешили в пути, ведь надо было успеть и избу срубить, и детей защитить от суровой зимы и голода. Молодые, веселые, задорные, мужчины любили своих тружениц- жен, в семьях росло по 6-8 ребятишек.
Край был богатым, семьи – зажиточными. Но однажды в 1917, боясь раскулачивания, побежали зажиточные семьи искать земли, чтобы не быть сосланными. В то время Урянхайским краем правили китайцы. Пришлым людям не запрещалось брать наделы земли и строиться. Прежде там уже освоились Медведевы, родственники Голубцовых.
Немного раньше, из Омской (или Пермской) области шел молодой парень Яков Колчанов со своей родней, стремились они не куда глаза глядят, но куда-нибудь подальше, где будет поспокойнее. Они снова возвращались в Урянхайский край.
По дороге увидел красивую девчонку и влюбился в нее с первого взгляда. Как и прочие раскулаченные, семья этой красавицы торопилась пристать где-нибудь поскорее. Семейная легенда гласит, что привязался Яков Колчанов к отцу красавицы- татарки, начал торговаться с главой семьи, упрашивал и уговаривал отдать за него Александру. И продал ее отец за три рубля.
Никогда в жизни Александра Павловна не вспоминала больше своих родителей, ничего не рассказывала о своей жизни до замужества. И даже ее фамилия навсегда осталась неизвестной.
Глава 2. Голубцовы и Щеновы
Жили себе, поживали Щеновы и Голубцовы, как и многие другие люди, в далеком Курагинском районе Красноярского края, в селах Малая и Большая Минуса.
Иоанн Щенов был – священнослужителем русской православной старообрядческой церкви (австрийская вера). Василий Петрович Голубцов – золотодобытчиком. Были у них деньги, было и золото, держали крепкие хозяйства. И вот оно, новое место жительства – далекий Урянхайский край.
А было это в те далёкие с 1905 по 1918 годы, когда староверы старались уберечь своих сыновей от призыва в армию. Строгие правила их религии запрещали старообрядческим отрокам идти в армию. Переселялись они в глухие неизведанные уголки земли, спасаясь от налогов и прочих податей. А про Урянхайский край ходили легенды- про свободные плодородные земли , богатые рыбой, зверем, птицей и кедровым орехом тайги.
Не спалось Василию Петровичу на новом месте, сон не шел.