Чингисхан
Шрифт:
й **
Стена Дающего.
неподалеку от
нескольких мест.
ассоциирующихся
С Чингпсом. со
сравнительно
недавних времен
рассматривается
как .место его
1. На
ж деле она
старше его по
меньшей мере на
несколько
столетии.
| I |
до Монголии в середине XIII века. Та картинка, что в ей части страницы, была нарисована для выпущенных издательством •Юле-Кордьер- «Путешествий^ Марко Поло. Сегодня в Улан-Баторе стоит несколько современных реконструкций. Одна из них изображена на фото внизу о сооружение, шириной десять метров, было изготовлено специально для монгольского художественного фильма "
L
– зг^-Я
.<,
м^т
.JPL – Ш
| Qt ЦЛШ§» mm rfvtratnrmnmp) otf Diiwnr иЛ1ж |
т*.
мгтШ&ЯШЯШШй'*'
•Ш&**"
| lb•"•» |
***
1
"-'•>^вмь-
{Ml П ,.:|.|, L -.
пилась одна-единственная камелидл шичиммя, служившая в свое время >й колонны. Виднеющийся на втором плане монастырь Эрдеяе Джу был >сн тремястами годами позже из камней Каракорума. В 1241—1242 годах ьские воины в сражения при Легнице в пух и прах разгромили польское
0 (слева вверху) и, не остановившись на этом, побили венгров при Мохи, атом событии напоминает мрачный памятник, построенный в 1992 году
1 связи с 750-й годовщиной катастрофы {вверху в центре). В 1281 году , монгольский флот, вышедший в море для вторжения в Японию,
| **"»-»»««^ |
<ыл атакован японцами (справа вверху), а затем его разметала буря, Ka.nuKO.ie , 'божественный ветер*.
'
ПОКЛОНЕНИЕ ХАНУ
Главное здание мавзолея Чингисхана в Ордосе, Внутренняя Монголия (внизу), имеет купола, напоминающие одновременно и монгольские гээры, и китайские пагоды. До того как он был построен в 1956 году, реликвии, которые, как предполагалось, принадлежали Чингису и которые являлись предметом поклонения, возили в святилище на колесах, которое Оуэн Латтимор сфотографировал в 1930-х годах (счева). Сегодня монгол может возжечь благовоние и вознести молитву в мавзолее перед огромной мраморной статуей Чингиса (справа). Фотографирование не разрешается. Я сделал этот снимок, стоя с внешней стороны дверей. Ритуалы описал всегда располагающе улыбающийся I ;айнджиргал (внизу).
JL
S
i t
г „г
Ik.
''*-..
1
I
'и
НА СВЯТОЙ ГОРЕ
Голый хребет Хан Хентей-Бурхан Халдун, как согласны почти все, возвышается над окружающими лесами. Пятнышко снега пережило лето.
Долина Богда
Ово с видом на Богд
Засели е болоте
На Порок -
| Ш |
didr^i
f^-Tf
v,*
*'#v
– /<Г^^*!^
5SK^
Порог, вид с дальнего края Тумен И >рдснс готовы к подвигам
Каменный круг в низине Каменные круги - или Завязли на Пороге
около Керулена могилы?
– около вершины в Девятый |>аз. потом
lb н lb- -
ЧИНГИСХАН
ПАМЯТЬ ЖИВА
В Китае: Путь Чпнгиса к власти запечатлел в детском рисованном комиксе.
Здесь Темучни (юный Чмпгис) с Ворчу отлипай/г украденных лошадей,
впрочем, художник никогда не стрелял т дука — для того чтобы натянуть
лук, нужны три пальца, а не только большой и указательный.
15 Монголии: Плакат с портретом Чпнгиса ь Национальный деш, над годной
на площади Сухэ fiaropa it центре Улан-Батора вывешен по соседству
с другим пел и кии героем, самим О-кэ Кагором, посети нон ишшш в 1424 году
независимое'!'], Монголии.
что-то прячете. И никакой гигантской четырехколесной телеги с установленной на ней юртой, которую тащат 22 вола (вспомните овраги в Цинь Шуэй и саму Желтую реку). Скорее всего, это могли быть двухколесные дроги, запряженные верблюдом, о чем вспоминает фольклор, собранный Саганом Мудрым в «Золотые итоги».
Маршрута кортежа, конечно, никто не знает. Он должен был пролегать через Цинь Шуэй в сторону Желтой реки. А потом куда?
В одном из описываемых Саганом происшествий про сматривается намек на то, что фургон по оси увяз в грязи и монгольский военачальник взывает к своему святому господину, льву среди людей, рожденному по воле Вечного Неба, уговаривая его помочь, ведь все, что ему дорого, лежит впе реди. Дворцы, царицы, дети, народ, придворные, подданные, вода, соратники, место, где он родился. Вон они, там, госпо дин! И вдруг, о чудо, - ибо это поминальный плач, одна из самых эмоциональных монгольских поэм, квазибиблейская по стилю - Господь услышал и дал Свое благословение. Фур гон дернулся и покатился, и люди возрадовались и пошли с телом хана дальше к великой земле предков.