Беглый в Варшаве
Шрифт:
Девчонки засмеялись, Инна даже прыснула, стараясь не расплескать чай из термоса. Она разложила пледы на складном туристическом столике, достала овощи, хлеб, специи. Я с удовольствием наблюдал за этим — она двигалась мягко, будто рысь среди альпийского луга.
— Костя, — подозвал меня Януш, — иди, принимай участие. Мужчины не должны просто глазеть, как женщины работают. Пора к шампурам.
Мясо было готово — замариновано по всем правилам: лук, перец, гранатовый сок, пара ложек хорошего вина, щепотка соли и положенное время.
— Кто мариновал? — спросила Хеленка.
— Наш гость, — кивнул Януш в мою сторону. — Он не только водит лучше меня, но ещё и знает, что такое настоящий шашлык.
— Ну давай, — Юзеф поднёс мне шампур. — Только без этих ваших московских фокусов: чтобы мясо хрустело, а не плавало!
— Минских… — на автомате поправил я ее. — Будет как у нас на юге, — заверил я. — Только там не на шампурох, а на прутиках жарят.
— Серьёзно? — удивилась жена Януша. — И это работает?
— Да. Но тайна в другом: она никогда не отвлекалась. Всё внимание — мясу. У него, как у женщины, есть точка невозврата. Слишком долго — и всё, испорчено.
После этого все разговоры спокойнее, мягче, теплее. Костёр потрескивал, угли становились ровными и горячими, мясо начинало источать тонкий аромат дыма и пряностей.
Януш взялся за шампур, внимательно вращая его.
— Это почти как на операционном столе. Главное — равномерность и забота.
— И умение вовремя отступить, — заметил я. — Или получится не шашлык, а сплошная трагедия.
Самое главное, — глядя на угли, заметил я, — не спешить. Мясо должно томиться, а не гореть. Шашлык — это тебе не фастфуд, это почти философия.
— А помнишь, — Януш повернулся к жене, — как в прошлом году ты устроила шампурный бой с теми студентами с Мазовии?
— Это они начали! — рассмеялась она. — Один полез советовать, как правильно жарить, а потом обронил: «Шашлык — это мясо, сгоревшее под крики мужчин». Я только и сказала — тогда пускай сам и жарит.
— И сжёг всё подчистую, — поддакнул Юзеф.
Мы смеялись. А потом, как часто бывает у костра, темы вдруг сменились.
— Слушай, — обратился Януш ко мне, — ты ведь откуда-то с востока СССР?
— Нет, с запада СССР, Белоруссия. Просто от вас это действительно на восток…
— У вас там с шашлыком как?
— Есть два лагеря: те, кто покупают готовый маринад, и те, кто учились у кого-то. Я из вторых.
— А у нас, — подключилась Инна, — вообще был один сосед, который жарил мясо прямо на прутьях от кровати.
— Не на сетке? — хохотнул Юзеф.
— Нет, именно на прутьях! Говорил, что так вкуснее и «с дымком социализма».
Смех, дым, жир, падающий на угли, тонкие язычки пламени — всё это сливалось в одну счастливую реальность. Минуты тянулись неспешно, как будто сама зима сделала паузу, чтоб дать нам хорошо отдохнуть.
Мясо шкворчало, сочилось, капало на угли и поднимало ароматный пар и превращалось из набора продуктов в маленький праздник. Вокруг костра все были равны: профессор и студент, врач и сапожник, военный и программист. Там, где дым и огонь, где угли и терпение, стираются границы — и остается только простое, живое человеческое тепло.
Когда шашлык был готов, мы уселись вокруш огня, уплетая мясо с хлебом и овощами. Никто не торопился. Каждый кусочек был как аккорд в этой симфонии отдыха.
— Ты знаешь, — сказала Хеленка Янушу, — ты давно не был таким счастливым.
— Да просто хорошая компания, — кивнул он. — А ещё… хороший повод.
— А ведь, — задумчиво заметил Януш, — шашлыки — это почти как исповедь. Кто-то жарит, кто-то советует, кто-то просто молчит, глядя на огонь.
После еды Хелена разлила горячий глинтвейн из термоса. Януш потянулся и заметил:
— А заметили, ведь мы ни разу не заговорили о работе и политике.
— Потому что шашлык — это территория вне суеты, — ответил я. — Это как… пауза в стихах. Или как точка в предложении, после которой начинается новое.
Инна прижалась ко мне.
— Если бы можно было каждый день заканчивать вот так у костра…
— Надо будет купить тебе складной мангал. И тогда можно.
— Или, — задумалась она, — поставить камин в доме.
— Это намек, или приказ дорогая?
— Предложение…
Пока все молчали, и любовались отблесками углей, «Друг» в фоновом режиме передавал мне сводку с орбиты. Всё спокойно. Даже дроны расслабились.
— А теперь, — громко произнёс Януш, — анекдот в тему.
— Слушаем! — мы хором ему ответили.
— "Приезжают мужики на шашлыки. Один достаёт гигантский маринованный кусок мяса:—
Это что?!
— Баранья нога… Мечтал как шашлык запечь!
Через три часа:
— Ну как?
— Да как шашлык — жёсткий… Зато как дубина — отличный!"
— Тоже знаю один в тему: "Почему русские, когда едут на шашлыки, берут еды на три дня?
Потому что один день жарим, второй день едим, а на третий — разбираемся, чья это была идея!"
А потом был ещё один анекдот, и ещё… И разговоры про то, как всё в мире устроено, про работу, про людей, про жизнь. Не было никаких выводов, решений или философий.
И снова — хохот, аплодисменты, даже Кристина вздрогнула от смеха. И в тот момент стало окончательно ясно: это был один из тех дней, которые остаются навсегда в памяти. Был только костёр, угли, тихий зимний лес и ощущение, что жизнь — она вот, прямо здесь, у шампура, под мягким снегом, в глазах любимой женщины.
Лёгкий мороз пощипывал носы, но мы уже были разогреты шашлыком, глинтвейном и смехом. Остатки углей доживали своё, шипя от снега, который время от времени соскальзывал с веток и сыпался на землю лёгкой взвесью. Януш хлопнул в ладони.