Чтение онлайн

Замечу, что нам тогда было лет по 12–13, а повторялась экзекуция чуть ли не каждый день.

Вообще советская школа очень способствовала тому, чтобы маленький человек находился в состоянии постоянного обесценивания.

Обесценивание – вот тот дьявол, который пожирает наши бессмертные души. Вот тот дракон, который разрушает нашу любовь к жизни, к людям, к себе самим.

Вот тот вампир, который выпивает из нас радость, надежды, мечты…

Обесценивание – уничтожение того, что человек думает, видит, полагает.

В конечном итоге это уничтожение самого человека.

Нет, не физическое, но нравственное, эстетическое, общечеловеческое.

Обесценивание происходит на каждом шагу, ежесекундно.

Обесценивание стало привычным и обычным. К нему перестали относиться как к чему-то ужасному, словно оно – всего лишь плохие манеры.

Вот что я вам скажу – обесценивание – это очень, очень, очень плохие манеры.

Уверена, что вы слышали:

– Сама дура.

– Ишь, какая умная…

– На себя посмотри.

– То, что ты сделала, ужасно.

– Никуда не годится.

– Как курица лапой.

– Что это за каракули?

Одна моя школьная подружка, ну, та самая, которая была уверена в себе, любила говорить мне, оценивая мою обновку:

– Ну, тебе-то нормально, сойдет. Но я бы себе ни за что не купила.

Мама и иже херувимы любили поджимать губы на любые мои действия. У мамы это называлось: я хочу, чтобы ты сделала еще лучше. То есть хорошо – это еще недостаточно и похвалы недостойно, надо, чтобы было совершенно.

Помните, как мама приходила с родительского собрания? Повторю, я была отличница, на собрании про меня не могли сказать ничего плохого. Тем не менее мама поджимала губы. Хвалить меня – значило перестать делать меня еще лучше.

Хвалить нельзя, потому что можно человека испортить, он зазнается, станет увереннее.

А если человек станет увереннее, станет труднее им управлять. Всегда легче управлять человеком слабым, запуганным, неуверенным в себе.

Тут и выходит на сцену ее величество Скромность.

Вот что надо бы рассмотреть под микроскопом – скромность.

Материал из Википедии:

Скромность – качество характера человека, выражающееся в следующем:

– умеренность во всех требованиях;

– не стремление к богатству и роскоши;

– не стремление первенствовать, показывать себя;

– соблюдение рамок приличия;

– степенность в общении с другими людьми.

Качества, противоположные скромности: самоуверенный, самонадеянный, самолюбивый, себялюбивый, гордый, заносчивый, наглый, нахальный и пр.

Умеренность во всех требованиях: буду есть, что дадут, спать, где придется, носить какую попало одежду, делать ту работу, которую дадут, получать ту зарплату, которую назначили, жить в той квартире, которую мне выделили, думать те мысли, по поводу которых мне внушили, что они хорошие.

Не стремление к богатству и роскоши.

Смотрите, в этом определении слепились два слова – богатство и роскошь.

Богатство – это просто достаточно денег и чуть больше. Роскошь – это очень, очень много денег, большие излишки.

Согласитесь, что и то, и другое все еще имеет в нашем уме негативные оттенки, что-то типа «все богатые – буржуи и кровопийцы, все богатые-преступники, плохие и злые…»

То есть, противопоставив себя плохим богатым, мы автоматически попадаем в разряд хороших. Но бедных и скромных.

Скромность считалась и считается чуть ли не основной добродетелью христианской морали.

Христианство скромность возвышает до смирения, то есть отсутствия протеста против тягот жизни, покорного согласия с тем, что происходит с тобой в этой жизни.

Бьют тебя – молчи и терпи. Бог терпел и нам велел.

Ох, найти бы мне этого гения, который сочинил эту присказку-поговорку.

Кто-то очень умный, просто мастер живого слова. Наверняка сам этот сочинитель жил в палатах каменных, имел достаточно богатства и жил себе припеваючи.

А вы терпите, иначе как же я буду вами управлять?

Не стремление первенствовать. Во-о-от!

Таки мы дошли до собаки, которая здесь зарыта.

Вот он, главный тезис, на которое опираются христианство и вообще любые философские системы, связанные с управлением и подавлением народных масс.

Не стремитесь быть первыми.

Не пытайтесь быть лучше других.

Не старайтесь чего-то добиться.

Даже не думайте об этом, ибо «Стадо» вам имя.

Аминь!

Да простят меня за мои ерничество и сарказм, но не могу удержаться и не пройтись по этим «основам человеческой культуры».

Эти основы на самом деле – никакие не основы, а рабство, обесценивание и подавление.

В защиту слабых и неспособных, глупых и неталантливых сказано: не стремитесь, не дерзайте, не пытайтесь, не ищите, а будьте скромными, как все.

Я бы сказала: пусть талантливые работают, сколько могут, и пусть сильные дерзают, и пусть яркие проявляют себя, и помогут другим, тем, кто не так ярок и талантлив.

Всем будет хорошо.

Однако я еще не удовлетворила свои кровожадные настроения по поводу скромности, ибо скромность и обесценивание мешают нам любить себя, делают любовь к себе чем-то неприличным, аморальным, отвратительным.

Хочу разгромить их до основания, порвать на молекулы.

В противоположных скромности качествах записаны: самоуверенность, самонадеянность, самолюбие, гордость, заносчивость и, кажется, наглость…