Опала

Разберемся сразу, так сказать, на берегу.

Сие произведение вымысел. Абсолютно все фамилии, названия компаний, исторические личности, государства, планеты и даже сорта ягод — не имеют ничего общего с нашей реальностью. Любое совпадение случайно, и нет никаких оснований полагать иначе. Также произведение не написано с целью кого-либо обидеть, унизить, оскорбить (и еще с десяток синонимов).

Произведение, по сути, первая проба пера. Если в процессе чтения найдете ошибки/ляпы и тому подобные нехорошие и пропущенные при редактуре текста вещи, буду рад вашим поправкам в комментариях.

Ну и, собственно, добро пожаловать.

С уважением, Смиит Джонатан Младший.

Московское училище имени Великого Князя Рюрика. 1997 год.

— И вот мы подходим к проблеме, с которой в свое время столкнулись наши предки, — сухой старик, одетый в опрятную бордовую косоворотку с не менее опрятными темными брюками, мерно шагая по аудитории, вещал студентам «Особенности Царского Возвышения». — Мы многое переняли в методиках у наших соседей из Поднебесной Империи Святого Будды. Многое изучили сами и также немало переняли из учений тогда еще раздробленной Европы. И в этом был корень наших бед. Невероятная по нынешним меркам дезорганизация. Царская чета возвышалась своими методами, бояре хватали, где могли, а крепостные так вообще в ощутимых… количествах умирали, пытаясь подражать аристократии. Ситуация несла системный характер, но ни один правитель не был достаточно квалифицирован, чтобы решить эту проблему. Кто скажет, когда случился перелом?

Сигурд Васильевич обвел строгим взором класс. Несмотря на почтенный возраст, учитель не потерял стати. Военная выправка, цепкий взгляд и живой ум сопровождали его и в глубоком тылу на службе государству. Одна из студенток подняла руку и после краткого кивка Сигурда встала и слегка вышла из-за парты.

Одета студентка была, как и большинство девушек ее возраста, в строгую «сорочицу», которую, правда, не спутать с тем, что носили женщины древней Руси. Сейчас же мы смогли сделать элементы национальной одежды более соответствующими времени, а женская рука, которая с недавних пор смогла завоевать право влиять на моду в государстве, сделала так, что даже столь простой элемент одежды выглядел элегантно. Но, чести ради, на Светлане Белевской смотрелась бы любая одежда.

— Великий Царь Иоан Васильевич, едва вступив на престол, начал разрабатывать проект по созданию унифицированного эдикта о Возвышении для повышения эффективности и боеспособности нашей армии в тяжелый период нашей истории. «Единое Возвышение», документ 1547 года подписи гласит об этом.

— Много пафоса, но сойдет, — Сигурд кивком разрешил Светлане занять свое место обратно. — Светлана Федоровна верно говорит, что действительным переломом в развитии науки о возвышении стала политика Иоана Васильевича. С этого и только с этого момента мы можем действительно говорить о том, что мы начали развиваться. И не просто развиваться, а буквально бросить в это дело всю мощь государственного аппарата Русского Царства. Разумеется, это встретило неодобрение и противодействие, как всякое круто меняющее уклад изменение, но об этом вы подробнее изучите у моих коллег, я же преподаю иную науку.

Сигурд вышел к доске и размашистыми, даже резкими движениями нарисовал три больших, пересекающихся окружности.

— Дух, Тело и Разум. Банально, казалось бы, уровень знаний ребенка, но тогда выделить это направление уже было прорывом для империи с кучей разрозненных учений. Закрома боярских родов жестоко вычищались во благо государству, а к делу подключали светлые умы из разных сословий, что смогли доказать свое право на это. — Преподаватель на миг замер, словно пытаясь что—то углядеть в нарисованных геометрических фигурах, но быстро продолжил: —– Разумеется, вклад в дело внесли и жрецы, которых Великий Царь также не постеснялся прижать к ногтю, но те, на удивление, и не сопротивлялись, смело идя на любые условия государя. И это вознаградилось впоследствии, тогда как самым упорным противникам реформ государя было не позавидовать, но я опять ушел от темы. Кто мне скажет, в чем суть нарисованного на доске?

В этот раз руку поднял студент и, после кивка, встал из-за парты.

— Единство тела, духа и разума! Развивай каждое, доведи до пика и превзойди самого себя!

— Как верно заметил Михаил Харальдович, — после разрешающего кивка потомок варяжских бояр Кнутовых сел обратно. — Равномерное развитие и доведение до пика стало общей практикой знати и войсковых образований. После тщательных тренировок практик решал, оставаться ли на нынешнем уровне или же идти выше по пути Богов. И этому было простое объяснение, которые, я думаю, вы и так прекрасно знаете. Каждая ступень по пути бога сопряжена с высочайшим шансом погибнуть в процессе. Причем такую душу не отпевают жрецы и не пустят в великий круг перерождений, ведь и отпевать там нечего. Душа деградирует и сливается с энергией, что питает наш магический мир.

В какой-то момент каждый практик пути Богов имеет все шансы воспользоваться энергией мертвых предков. И как к этому относиться — каждый решал сам для себя.

— С тех пор учения дополнялись разными заклинаниями, видами медитаций, алхимией, ритуалистикой. Все, что можно было попробовать, обрастающий силой научный центр пробовал, но базис остался неизменным. Единство Тела, Духа и Разума. Никто еще не смог предложить метода лучше. Возможно, сможете вы. И именно за этим вы здесь. На этой ноте закончу наше пробное занятие. Все свободны.

И едва закончив говорить, легким движением руки Сигурд очистил доску до блеска и с гордой осанкой вышел. Едва нога строгого преподавателя переступила порог кабинета, класс принялся аккуратно гудеть, меняясь впечатлениями или говоря на вовсе посторонние темы. В этом социальном празднике не принимал участие разве что хмурый черноволосый студент с последней парты, что старался никак не выделятся. Правда, стараниями своими он стал самым выделяющимся членом класса. Как же! Нет друзей, особо о нем никто ничего не знает, попытки завести знакомство с ним неудачны, а сам он, казалось, совсем не вливается в общество. Таких дети чуют за милю. Чуют и стараются к себе не подпускать, расширяя эту пропасть. Правда, особых тягот к этому парень не испытывал.

Магнус Вельяминов. Потомок затухающего рода некогда Великих Князей. Сейчас же даже князья они очень формально, растерявшие влияние, силы и даже репутацию. Для них все настолько печально, что их ставят иногда на планку ниже некоторых бояр. А последним забивающим гвоздем в гроб является тот факт, что Магнус, возможно, будет последним князем Вельяминовых и государь не признает его детей носителями высокого титула. Эти обстоятельства давят на плечи невыносимым грузом, что и сказалось на его характере. Да и многие вокруг просто не хотят иметь с ним никаких дел, помимо прочих причин.

Магнус внимательно записывал каждое слово учителя и так же аккуратно зарисовал бесхитростный рисунок, усиленно пытаясь понять содержимое. Правда, ему это давалось с трудом. Как и большинство из присутствующих в классе, княжич находился на нулевой ступени Пути Богов. За сотни лет развития практики Возвышения погибло достаточно детей, чтобы до шестнадцатилетия никто в современной Руси и не пытался даже пытаться прыгнуть выше. Ведь по неизвестной науке причине любой практик, пытающийся пробиться на ранг выше до этого возраста, умирал в страшных муках. Исключений не было. Поэтому оставалось только усиленно тренировать тело да вдумчиво изучать теорию.